Pitanje je za svih nas kako se postaviti prema koronavirusu, problemima izolacije i drugim poteškoćama koje proizlaze iz takve situacije. A što je još važnije, kako ćemo razgovarati sa svojim bližnjima, osobito djecom, s kolegama, i konačno u javnosti o tom problemu koji stvara brojna ograničenja, uzrokuje brojne probleme i strahove oko bliže i dalje budućnosti.

Prva i najvažnija stvar je  nikad se ne bojati. Strah nam pokvari raspoloženje, što nas predisponira da se lakše razbolimo. Da bi tijelo pobijedilo infekciju, duh mora biti snažan.

Albert Camus je napisao poznati roman „Kuga“. Ono što je manje poznato , napisao je također dva manja djela Pouka i Govora o zarazi kuge, za medicinsko osoblje i sve one koji se susreću s problemom kuge.

Za nas je vrlo značajan „psihološki dio“ govora o bolesti, koji može biti od pomoći svima kako se postaviti prema koronavirusu, problemima izolacije i drugim poteškoćama koje proizlaze iz takve situacije. A što je još važnije, kako ćemo razgovarati sa svojim bližnjima, osobito djecom, s kolegama, a osobito u javnosti o tom problemu koji stvara brojna ograničenja, uzrokuje brojne probleme i strahove oko bliže i dalje budućnosti.

"Nema tog pojedinca, kaže jedan drevni autor, koji sebi može dopustiti da dodirne bilo što onečišćeno u području  gdje vlada kuga“.

Ne postoji nijedno mjesto u nama koje ne moramo očistiti, makar bilo skriveno u najtajnijem kutku srca, kako bi omogućili sebi male prilike koje nam preostaju. Ovo posebno vrijedi za liječnike (medicinsko osoblje), koji su najbliži zarazi, te zbog toga i najviše pod sumnjom za širenje. Potrebno je stoga da svi oni koji su blizu budu primjer svima ostalima.

Prva i najvažnija stvar je  nikad se ne bojati. Strah nam pokvari raspoloženje, što nas predisponira da se lakše razbolimo. Da bi tijelo pobijedilo infekciju, duh mora biti snažan. Ne postoji drugi strah osim onog od konačnog kraja, jer je bol po sebi prolazna. Vi, dakle, koji se borite protiv kuge (zaraze), morate se utvrditi protiv ideje smrti i pomiriti se najprije s njom, kako bi se mogli suočiti sa stvarnošću kuge. Ako ste pobjednici u toj stvari, bit ćete uvijek pobjednici i stajat ćete nasmijani u sred tog terora kuge. Možete zaključiti, da trebate biti filozofi.

Trebate biti trijezni u svemu, ne čedni i naivni,  što bi bilo pretjerivanje. Brinite o dobrom raspoloženju, tako da tuga ne prevlada i pripremi tijelo za bolest. Nema ništa bolje nego u tu svrhu uzeti u razumnoj mjeri malo vina, kako bi se ublažila zabrinutost od pomisli na kugu.

Ponajprije, vodite brigu o umjerenosti (mjeri), koja je prvi neprijatelj kuge i prirodni zakon čovjeka. Nemesis nije, kao što su vam rekli u školi, božica osvete, nego umjerenosti (mjere). Kuga dolazi od pretjerivanja (viška). Ona je sama pretjerivanje i ne zna se suzdržati. Upamtite to, ako se želite boriti s njom na pametan način! Ne vjerujte Tukididu kad govori o kugi u Ateni i kaže da liječnici ne pomažu jer po prvi put liječe bolest koju ne poznaju.

Morate postati gospodari nad samima sobom. Na primjer, znati kako provesti zakon koji ste odabrali, kao što su izolacija i karantena.

Nemojte imati želju kršiti pravilo i nemojte zaboraviti na opći interes.

Nemojte raditi izuzetke oko pravila dok su na snazi, čak i ako vas srce potiče drugačije. Od vas se traži da zaboravite malo to što jeste (kako ste navikli živjeti), a da pri tome nikad ne zaboravite što se od vas traži. To je pravilo mirnog dostojanstva.

Oboružavši se tim sredstvima i takvim vrlinama, ne preostaje vam nego izbjegavati umor i održavati svježom maštu. Nemojte, nemojte se nikada naviknuti na to da gledate ljude kako umiru kao muhe, kao što se događa po našim ulicama danas. I kako se uvijek događalo od Atene, kada je kuga dobila ime, pa nadalje. Nemojte nikada doći u kontakt s tim leševima od kojih se čak i ptice grabežljivice odmiču kako bi izbjegle infekciju. I nastavit ćete se protiviti toj strašnoj zbrci, u kojoj oni koji odbijaju brigu za druge umiru u samoći dok oni koji se žrtvuju propadaju u mnoštvu; gdje radost više nema svoju prirodnu vrijednost, niti zasluga svoj smisao (značaj); gdje se pleše oko grobova; gdje čovjek odbacuje ljubljenu osobu samo da joj ne prenese bolest; gdje teret zločina ne nosi zločinac nego jadna dezorijentirana žrtva koja to postaje u trenutka straha.

Smirena duša ostaje najčvršća. Budite čvrsti pred ovom tuđom tiranijom. Nemojte služiti toj religiji (bolesti infekcije) staroj koliko i najstariji kultovi.

Morate često razmišljati o svom neznanju, kako bi bili sigurni da vodite brigu o umjerenosti (mjeri), kao jedinoj koja vlada nad ovakvom nevoljom.

Podrazumijeva se da ništa od toga nije lako. Unatoč vašim zaštitnim maskama i drugim sredstvima, unatoč velikoj hrabrosti i postojanost vaših napora, doći će dan u kojem  više nećete moći podnijeti ovaj grad pun agonije. Doći će dan kad ćete htjeti vikati zbog straha i boli svih oko vas. Taj dan više neće biti lijeka koji bi vam mogao ponuditi, ako ne suosjećanje koje je sestra neznanja.