Hablamos de doble cuando, en un contexto espacio-temporal, es decir, en un mundo posible creado por la ficción literaria, digital o de otro tipo, la identidad de un personaje se duplica: uno se convierte en dos; el personaje tiene entonces dos encarnaciones: dos cuerpos que corresponden a la misma identidad y, a menudo, al mismo nombre.
Descubrirse desnudo significa tomar conciencia de la propia vulnerabilidad: de los límites físicos en el tiempo y en el espacio, y de las carencias fisiológicas fundamentales de cada uno.
Todos estamos en el arca que nuestros antepasados nos dejaron en herencia. Esto debe ir acompañado de gratitud. Jordan Peterson
Noé tuvo tres hijos que se llamaban Sem, Jafet y Cam (Génesis 5,32). Sem fue el antepasado de todos los hijos de Éber, lo cual es importante porque la palabra Éber es la raíz de la palabra «hebreo». La propia palabra Sem significa «nombre», lo que indica que Noé esperaba que el nombre de su hijo llegara a ser grande. Noé le dio su bendición a Sem, situándolo así por encima de sus hermanos (Génesis 9,26-27), y precisamente a través de Sem llegaría el descendiente prometido que aplastaría a Satanás (Génesis 3,15). Al bendecir a su hijo Jafet, Noé pronunció estas palabras: «Que Dios dilate a Jafet, y que habite en las tiendas de Sem, y que Canaán sea su siervo» (Génesis 9,27). Cam era el menor de los tres hijos de Noé. A causa del pecado de Cam contra su padre Noé (Génesis 9,20-25), Noé maldijo a Canaán, diciendo que este sería siervo de Sem (Génesis 9,26).
En el interior de la ciudad de Morondava, en Madagascar, se encuentra la célebre «Avenida de los Baobabs». Un poco más allá se hallan unos baobabs especiales, «les Baobabs amoureux» (los baobabs enamorados), que parecen brotar de una misma raíz. En realidad, se trata de un solo árbol baobab con dos troncos enroscados en espiral el uno alrededor del otro, en un abrazo infinito.
El tronco del baobab es blando y necesita muchos años para crecer. Los árboles pueden llegar a medir hasta 25 metros de altura y tener miles de años de antigüedad. Solo después de 20 años el árbol florece por primera vez y da frutos. Por su crecimiento lento y su blandura, se lo compara con las mujeres malgaches. En la parte meridional de Madagascar, los tamarindos se plantan a menudo deliberadamente junto a los baobabs para formar una pareja, porque los tamarindos, por su crecimiento rápido y su corteza dura, simbolizan la virilidad, la rapidez, la eficacia. Todavía hoy, en la costa occidental de Madagascar, se celebran rituales durante los cuales las mujeres recién casadas se colocan frente al baobab para rezar por la fecundidad y un matrimonio feliz, para el cual, como para el crecimiento del baobab —que al madurar esconde en sí frutos de muchas clases y muy útiles—, se necesitan paciencia, constancia y dulzura.
Presentamos un texto de don Šimun Doljanin sobre lo perjudicial que es la prisa para el crecimiento del amor, junto con un apéndice de dos historias sobre el baobab que lo confirman.
«En mis años juveniles deseé ardientemente impregnar con mi propio corazón el corazón de los demás, brillar ante los pueblos, ascender, yo mismo no sabía hacia dónde….» Byron, Manfredo
«A ella (a Greta) no la olvido; siempre me viene a la memoria el verso de Schiller: "Oh, dass sie ewig grünen bliebe, die schöne Zeit der ersten Liebe." (Oh, que quede siempre verde el hermoso tiempo del primer amor). El primer amor es el más profundo, y por eso su recuerdo es sagrado para mí. Todo esto es pasajero. Difícilmente he amado a alguien tan profundamente como a Greta; y aun así, pasó; lo recuerdo, me hizo mejor persona, pero también se puede vivir sin eso.» Ivan Mertz
Ivan Merz nació en 1896 en Banja Luka, como hijo único de sus padres, educado en un espíritu burgués liberal. También creció en Banja Luka, en un ambiente familiar y social en el que se prestaba más atención a los valores cívicos y mundanos, mientras que los valores cristianos eran más bien una formalidad y una tradición. Fue soldado en la Primera Guerra Mundial. Estudió en Viena, París y Zagreb. Se doctoró. Fue profesor de lengua y literatura francesas. Tenía una amplia cultura. Fue uno de los principales impulsores del movimiento católico, trabajó mucho con los jóvenes y escribió numerosos textos de valor. Murió en 1928, a los 32 años, con fama de santidad. Su tumba se encuentra en Zagreb, en la Basílica del Corazón de Jesús, en la calle Palmotićeva. El papa Juan Pablo II lo proclamó beato.
A los dieciséis años se enamoró de su compañera de la misma edad, Greta Teschner. Vivió esa experiencia de enamoramiento con mucha intensidad. Pero pronto Greta, durante una breve estancia con sus padres en Travnik, inició una relación con un joven musulmán que la utilizó y la abandonó. Ella lo vivió de forma muy traumática y trágica, y en esa desilusión se quitó la vida: «Cuando supe de su muerte, se produjo una fractura en mi alma, no de golpe sino con el tiempo... Mi juventud, según me parece, se acostó con ella en la tumba; todos pueden reír desde el fondo del corazón, yo no puedo. Miro a las chicas, me gustan, pero si pienso en ella, todo lo demás desaparece. Solo encuentro consuelo en el arte, que amo enormemente, y en la naturaleza. Su alma se sacudió lo pasajero y se fue. ¿Adónde? A la eternidad. Pero, Dios mío, me invade el horror cuando pienso que ella misma se quitó la vida.»
Si estás entre las muchas personas que luchan cada día, ten presente que también a mí mis sufrimientos me llevaron al propósito de mi vida, que me esperaba.
Y ese propósito estaba lejos, muy lejos, por encima de todo lo que pude imaginar.
Quiero que experimentes toda la alegría y toda la plenitud que Él te ha destinado.
Comienzo esta historia porque la persona sobre la que voy a escribir tuvo una gran influencia en mi vida, en la época de mi crisis ya superada. El centro de todo es, en realidad, el gran amor de Cristo, que Él tiene por cada persona a su manera.
Nick Vujičić nació en 1982 en Australia, como el primer hijo de la familia, pero vino al mundo sin brazos ni piernas, sin ninguna explicación médica. En el parto, su padre y su madre atravesaron una gran crisis, hasta el punto de que su madre no quiso sostenerlo ni amamantarlo durante los primeros 4 meses de su vida. Les llevó mucho tiempo llegar a creer que Dios no se había equivocado. Después de Nick, criaron a otros dos hijos que nacieron completamente sanos.
Y yo estaba viva y era hermosa. Yo llené Rama de alegría. Pero él quería algo que yo no era. Y cuando me mató, no tocó nada de lo que yo soy.
Aquí yazgo desde hace siglos, en el monte Vran, libre de una libertad intocable y amada de un amor que regenera.
El pueblo croata de Rama y Herzegovina venera desde hace tres siglos, como lugar santo, una tumba solitaria en Kedžara, en medio del monte Vran. En ella, según la tradición, reposa el cuerpo de Diva Grabovčeva, a quien, en la flor de su juventud, mató un desenfrenado noble turco porque ella se opuso a su lujuria. Diva se convierte, en el sentido más pleno, en la hermosura y la hermana colectiva de todos en Rama en el momento en que habla con el alma de una mujer libre, eligiendo antes la muerte que la vida junto al rico bey Kopčić.
Diva era hija de Luka Grabovac y de su esposa Luca, quienes durante mucho tiempo no pudieron tener hijos, hasta que ya en su vejez Dios se apiadó de las fervientes oraciones de Luca y les concedió una preciosa hijita, Dijeva (Doncella-Virginia), o, como la pronunciaba el pueblo de aquella comarca en su dialecto ikaviano, Diva Grabovčeva.
«Al hombre le han sido dados la libertad y un modelo. La libertad para sentirse dueño de lo suyo, para buscar libremente la verdad y nuevos caminos. Un modelo, para ascender hacia él, para tener una meta hacia la cual caminar.»
Ivo Mašina nació en Preko en 1927, hijo de Ivo y Marica. Provenía de una familia numerosa, con nueve hijos. Vivió, como dice Mladen Dorkin, «para un mundo en libertad, para un mundo en belleza. En su corazón no había lugar para el egoísmo, la oscuridad, el odio ni la venganza. Vivió para el ideal del Amor y de la Libertad. En su visión, ese ideal era Jesucristo, Dios y hombre perfecto. Por eso se esforzó por ofrecerse a sí mismo como víctima perfecta, ofrecida con corazón puro por la libertad de la Patria, por el derecho a los sueños y a la fe que pueden y deben realizarse, como victoria del bien sobre el mal, de la luz sobre la oscuridad. El sueño de Ivo Mašina es un hombre pleno y feliz, libre en sus pensamientos, anhelos y voluntad, divinamente erguido en su dignidad, dentro de un pueblo igualmente libre y feliz, en una dignidad soberana y orgullosa».
Presentamos la historia de Telémaco y Odiseo, de un padre y un hijo, de dos personas que aprendieron de sus propios errores. Presentamos también la experiencia de Massimo Recalcati, psiquiatra italiano que más ha escrito sobre Telémaco y Odiseo, sobre la necesidad del hijo de tener un padre y la necesidad del padre de tener un hijo. Nos comparte su experiencia con su propio padre, su ausencia y lo que heredó de él.
Todos hemos sido Telémaco al menos una vez, hemos mirado al menos una vez el horizonte del mar, esperando que desde allí alguien o algo regresara a nosotros, viniera hacia nosotros y nos devolviera la fuerza para vivir. El Telémaco de hoy son los jóvenes en estado de extrañamiento: sin un futuro claro, destruidos por dentro, sin perspectivas, sin experiencia auténtica, sin deseo, esclavos del goce, desempleados, inseguros. Nuestros hijos no heredan un Reino, sino un cuerpo muerto, una tierra agotada, una economía destruida, una deuda ilimitada, falta de trabajo, y carecen de un horizonte vital. Nuestros hijos están agotados.
Presentamos la interesante experiencia de voluntariado en un orfanato de Tanzania de un joven de Metković, Grgur Vugdelija.
No sé exactamente cómo se me ocurrió la idea de ir de voluntario, y precisamente a Tanzania. Sencillamente se presentó la oportunidad. Siempre quise ir a África. Desde que tengo uso de razón, ese fue siempre mi deseo. Y así me fui.
El viejo dicho latino Vita hominis militia superterram est, que significa La vida del hombre sobre la tierra es una lucha, refleja de la manera más gráfica la vida del protagonista de esta historia. Su forma de vivir podría resumirse, en pocas palabras, como una lucha tenaz, una carrera incesante y un anhelo de realización personal. Así fue la vida del atleta Jesse Owens, un afroamericano que ganó cuatro medallas de oro y fue la estrella de los Juegos Olímpicos de Berlín de 1936.
Cada uno de nosotros lleva dentro un Caín y un Abel, y cada día existe la lucha por no desviarnos hacia el camino de Caín. La historia está llena de personas que tomaron ese camino, y tras ellas no quedó más que sangre y muerte. ¿Qué significa sacrificar rectamente? Significa caer de rodillas y pedir al Señor que encienda el fuego del sacrificio. Significa dar al Señor lo mejor de lo que tenemos.
Todas las parejas y cónyuges que en estos días difíciles están separados por diversas circunstancias seguramente se preguntan cómo lograrán superar este tiempo difícil. Muchos de ellos son, en efecto, trabajadores sanitarios, muchos están en autoaislamiento o se encuentran en ciudades diferentes. Hemos dedicado este texto a ellos como una ayuda y una esperanza para un mañana mejor.
Para el mensaje que queremos transmitir nos servirá la historia de John R. R. Tolkien en su trilogía El Señor de los Anillos.
¡Qué historia de amor! El amor como virtud lucha contra la locura y la corrupción, la traición y la hipocresía, la cobardía y la brutalidad malvada, la rebelión y la enfermedad y - vence.
