pero el corazón sensato saborea los manjares como una mentira»
«El hombre debe conseguir un compañero con quien deba comer, beber, leer, estudiar y dormir; a quien deba revelar sus secretos, los secretos de la Torá y los secretos de la vida cotidiana.» Rabí Natán
El hombre sin amigo es como la mano izquierda sin la derecha P.C. Beentjes
La perícopa sobre la amistad en el manuscrito C es en realidad una combinación de Si 6,5–17 y 37,1–6. La amistad es uno de los temas que trata Ben Sira en su obra, y este texto es su texto más conocido sobre la amistad. La primera parte del texto recuerda al lector que debe ser prudente en las relaciones de amistad. A continuación, Ben Sira menciona tres tipos de peligros para la amistad. Al final, concluye su perícopa con la descripción de un amigo fiel.
pero el corazón sensato saborea los manjares como una mentira»
«El hombre debe conseguir un compañero con quien deba comer, beber, leer, estudiar y dormir; a quien deba revelar sus secretos, los secretos de la Torá y los secretos de la vida cotidiana.»Rabí Natán
El hombre sin amigo es como la mano izquierda sin la derecha P.C. Beentjes
La perícopa sobre la amistad en el manuscrito C del Libro del Sirácida es en realidad una combinación de Si 6,5–17 y 37,1–6. La amistad es uno de los temas que trata Ben Sira en su obra, y este texto es su texto más conocido sobre la amistad. La primera parte del texto recuerda al lector que debe ser prudente en las relaciones de amistad. A continuación, Ben Sira menciona tres tipos de peligros para la amistad. Al final, concluye su perícopa con la descripción de un amigo fiel.
Lo tenía todo en la cabeza y unía a las personas por una especie de instinto interior
Sentí que él veía más lejos que yo, y decidí hacerle caso
Presentamos la historia de Jere Bilan sobre un hombre que, quizá como también en su propia vida, está ahí, a su lado, muchas veces callado e imperceptible, en los buenos y en los malos momentos, y sencillamente se pone a su disposición...
«Quien teme a Dios encontrará también un amigo fiel.»
En Heraclea, en el Ponto, hay una miel venenosa. A quienes la consumen, los enloquece, porque las abejas la recogen del acónito, del que allí hay en abundancia. Así es la amistad falsa y perversa, que se funda en la comunicación de bienes falsos y perversos.
Entre las pasiones del alma, la primera es el amor. Reina sobre todos los movimientos del corazón, los atrae todos hacia sí y nos hace semejantes a aquello que amamos.
El amor se divide en dos clases. Una se llama amor de benevolencia, y la otra, amor de concupiscencia. El amor de benevolencia es aquel amor con el que amamos a una persona por el bien que le deseamos. Pues, ¿qué es el amor de benevolencia hacia una persona, sino desearle el bien?
Cuando el amor de benevolencia fluye en correspondencia mutua, entonces recibe el nombre de amistad.
Hace poco leí un libro titulado Bajo las alas angélicas(editado por Stella Maris). Se trata de una religiosa de Brasil que desde los cuatro años fue consciente de la presencia de su ángel de la guarda. En aquel entonces ni siquiera sabía qué era un ángel de la guarda; lo llamaba «mi nuevo amigo». Solo más tarde, en la escuela de las religiosas, oyó que todos tenemos un ángel de la guarda. En su sencillez pensaba que cada persona se comunicaba con su ángel como ella. Me recordó a los santos que también recibieron esta gracia, como el padre Pío o Gemma Galgani (tenemos su biografía editada por Sion), que pensaba que también los demás hablaban con su ángel de la guarda como ella, pero que se callaba al respecto como de algo íntimo. Estas almas eran muy humildes y sencillas, y sufrieron mucho por la salvación de los demás. Eran almas víctimas, y por eso recibieron ese consuelo especial, como nuestro Señor en Getsemaní, para que no desfalleciera: «Se le apareció entonces un ángel venido del cielo que lo confortaba» (Lc 22,43).
