La Familia

¡Conviértete en lo que eres!

¡Comencemos de nuevo desde Nazaret!

Bendición de Dios sobre la casa — texto hallado en un medallón, recitado en la misa de réquiem por A. G. Matoš.

El texto en el medallón dice: Bendición de Dios sobre la casa/Donde hay fe — allí el amor/Donde hay amor — allí también la paz/Y donde hay paz — allí Dios reina, padre de tu hogar.

»Los antiguos sintieron que nuestro cuerpo es una casa. Porque solo es hombre aquel que es casa viva de Dios: templum Dei absconditi (templo del Dios escondido), iglesia viva, donde el espíritu es el sacerdote, el corazón el altar. Los ojos — dos ventanas maravillosas.« 

                                                                                             A. G. Matoš

«Nuestros autores ya conocidos en estas páginas, Raffaella y Ciro, en su libro “Hace falta Nazaret” (C'è bisogno di Nazaret), se han dado a la tarea de buscar respuestas a lo que los Evangelios no nos dicen sobre la vida de la Sagrada Familia. Su obra ayuda a los lectores a entrar en la casa de la Sagrada Familia en Nazaret para imaginar los días, los sentimientos, las decisiones difíciles, las alegrías indescriptibles. Pero no para contar cuentos de hadas, sino para ayudar a cada uno de nosotros a iluminar su propia historia con la aparición de la gloria del Señor.»

La mayor parte de la vida de Jesús transcurre en Nazaret, en la casa de José y María. Esos aproximadamente treinta años se describen como los años «ocultos», porque la Sagrada Escritura guarda silencio sobre ellos, un silencio interrumpido solo por dos acontecimientos: la huida de la Sagrada Familia a Egipto y el hallazgo de Jesús en el Templo a los doce años. Estas tres décadas probablemente transcurrieron en las ocupaciones habituales de la vida cotidiana en Nazaret.

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Toma a este niño y críamelo

Un padre insta a su hijo a seguir solo el camino, a repetir, ya sin él, todo lo que habían hecho juntos.

El hijo querría quedarse a su lado.

Pero el padre insiste: debe seguir llevando dentro de sí esa llama, la vida.

Estos días somos testigos de imágenes de madres y padres de Afganistán que entregan a sus hijos a los soldados y los «pasan» por encima del muro, abandonándolos y, al hacerlo, con un dolor insoportable, los salvan. En la fotografía vemos a un padre que levanta la mano, en la que sostiene a su hijo, entregándolo como una cesta de alimento, como un regalo, como un testigo, a un extraño por completo desconocido – un soldado con el equipo de guerra completo, con un arma amenazante y mortal.

Algo parecido hizo Jocabed, la madre de Moisés, que empujó a su hijo hacia las aguas del Nilo desesperada, intentando así salvarlo. Lo abandona para que sea salvado.

¿Qué puede llevar a unos padres a hacer algo tan dramático, tan doloroso?

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De esa fuente (el matrimonio y la familia) se derramó la desgracia sobre la patria y el pueblo

La antigua Roma, con todo su esplendor, el legado a través de las numerosas obras de arte conservadas y todo lo demás por lo cual recibirá el nombre de cuna de la civilización, ha sido descrita en numerosas obras de escritores que vivieron  en la época de su esplendor, pero también en los siglos posteriores a la caída del Imperio. Roma alcanza su mayor esplendor bajo el emperador Augusto, en el siglo I a. C., cuando, tras la victoria sobre Cleopatra en la batalla de Accio el año 31 a. C., llega la paz al Imperio, ya que esa victoria marca el fin de las prolongadas guerras que hasta entonces habían librado los romanos. Poco después de consolidar su posición política, el emperador Augusto emprenderá reformas dentro del Imperio. Se promulgaron numerosas leyes con la intención de fortalecer la familia y la economía, que habían sufrido grandes pérdidas a causa de las guerras.

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Preparas ante mí una mesa

«Invitar a alguien a comer significa asumir la responsabilidad

de la felicidad de esa persona durante el tiempo que

permanece bajo tu techo (a tu mesa)»

                Anthelme Brillat-Savarin

                                                                                            

«A la mesa se sientan personas que comparten la misma vida, o a las que la vida une estrechamente en algo. La mesa se convierte en lugar de manifestación y de participación en esa comunión. Invitar a alguien a la mesa no se reduce, por tanto, a «darle de comer». Recibir a alguien en la mesa significa hacerle un lugar en la propia vida, compartir con él la vida, comunicar aquello que da forma a la vida. Negarle a alguien un puesto en la mesa significa privarlo de comunión».

 «El comer nos revela tal como somos. Nos revela a nosotros mismos tal como somos y nos remite hacia los demás. El modo en que comemos manifiesta nuestros hábitos, nuestros deseos, la solidez de nuestras relaciones con los demás, la responsabilidad que tenemos hacia ellos, el arte de reconocer los dones recibidos y la humildad que agradece siempre todo lo que recibimos».

                                                               Fray Ante Crnčević

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Grande es este misterio

El artista esloveno, el P. Marko Ivan Rupnik, DI, es el autor de la imagen oficial del Encuentro Mundial de las Familias de Roma, presentada en el Vaticano. El Encuentro Mundial de las Familias, que se celebrará en Roma del 22 al 26 de junio de 2022 bajo el lema «El amor familiar: vocación y camino de santidad», cerrará también el Año de la Familia Amoris laetitia. El encuentro debía celebrarse este año, pero a causa de la pandemia de coronavirus fue aplazado a 2022. La imagen «Grande es este misterio», de 80×80 cm, en colores claros y cálidos —amarillo, naranja y rojo—, representa la escena bíblica de las bodas de Caná y, según palabras del propio artista, quiere transmitir que la familia es expresión del sacramento del matrimonio. Es profesor en la Universidad Gregoriana de Roma. Hasta el año pasado dirigió el centro espiritual y cultural «Aletti», y sus mosaicos y obras sacras decoran más de 220 lugares en el mundo. Dirige ejercicios espirituales y es consultor de varias congregaciones romanas.

Presentamos la catequesis del propio autor de la imagen sobre el misterio del matrimonio y la familia desde la perspectiva cristiana, a través de las «Bodas de Caná», así como el modo en que el autor de la imagen la concibe.

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En el día en que la Iglesia celebra la memoria de los santos Joaquín y Ana, los «abuelos» de Jesús, el papa Francisco invitó a los jóvenes a hacer un gesto de ternura hacia las personas mayores, especialmente hacia aquellas que están solas, en sus casas o en residencias, hacia quienes no han visto a sus seres queridos desde hace ya varios meses. «Queridos jóvenes, cada uno de estos ancianos es vuestro abuelo. No los dejéis solos. Usad la imaginación del amor: llamadles por teléfono, contactadlos por videollamada, enviadles mensajes, escuchadlos y, si es posible y conforme a las normas sanitarias, id a visitarlos. Dadles un abrazo. Ellos son vuestras raíces. Un árbol separado de sus raíces no crece, no da flor ni fruto. Por eso es importante la unión y la conexión con las propias raíces. “Lo que ha florecido en el árbol proviene de lo que está bajo tierra” – dice el poeta argentino Luis Bernárdez. Por eso os invito a dar un gran aplauso a todos nuestros abuelos y abuelas.», concluye el papa Francisco.

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Este es el día más bonito del año, precisamente porque estás con la familia y con los amigos

La Navidad es el momento más propicio del año para expresar y compartir la fuerza de la bondad, del amor que se da y se recibe, ante todo en familia, junto a las personas que se aman.

En la magia del espíritu navideño, todos podemos encontrar en nuestros corazones aquella preciosa ingenuidad que teníamos de niños: aquella inclinación a la bondad y a la sinceridad que debemos cultivar en cada edad de la vida.

                                                                            Andrea Bocelli

El tenor operístico Andrea Bocelli publicó un nuevo álbum navideño, en el que canta cada tema junto a su hijo Matteo y su hija Virginia, titulado "A Family Christmas". Aunque Matteo (24 años) todavía no ha madurado musicalmente del todo como su padre, se le parece mucho. Por su parte, Virginia, la hija de diez años de Andrea, aporta a todo el álbum una fantástica inocencia infantil. Aunque todavía es una niña, muestra una capacidad de interpretación musical de la que su padre debería sentirse orgulloso.

Nos conmueve especialmente la canción "Il Giorno più Speciale". Esta canción resulta mucho más personal que las demás del álbum. Una familia que canta junta: casi parece un canto familiar improvisado en la Nochebuena.

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Siempre os siento aquí, a mi lado

Hace unos días el mundo celebró los sesenta años del primer vuelo del hombre al espacio. Fue Yuri Gagarin.

Presentamos la carta que Yuri Gagarin escribió a su esposa e hijas dos días antes de su primer vuelo al espacio, el 12 de abril de 1961, junto con unos apuntes muy interesantes sobre su vida familiar.

La carta debía entregarse a su esposa Valentina en caso de que algo saliera mal. En realidad, la misión fue un éxito y, tras una hora y 48 minutos de vuelo, Gagarin regresó a la Tierra aterrizando en la región de Sarátov, a unos 850 kilómetros al sureste de Moscú. Sin embargo, lo que fue su testamento espiritual llegó a manos de su esposa siete años después, el 27 de marzo de 1968, cuando perdió la vida en un accidente aéreo. En esta conmovedora carta de despedida hay palabras muy intensas sobre la entrega del hombre a su vocación y a la vida, recordándonos al mismo tiempo el primer viaje del hombre al espacio.

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Busca su rostro

Mi corazón me dice: «¡Busca su rostro!» Sí, tu rostro, Yahvé, busco. (Sal 27,8)

Vivimos en un tiempo de rostro perdido. El hombre no puede vivir sin la presencia del rostro del otro. No puede ver su propio rostro; no es posible tener una relación exclusivamente con el propio rostro. Tenemos necesidad de un rostro que sea distinto del nuestro. El espejo no ayuda. En esta pérdida del rostro, porque hemos perdido el rostro de Dios, hemos perdido también el tiempo que necesitamos, el que se nos da para encontrar el rostro. Por eso estamos siempre con prisa. Para contemplar el rostro del otro hace falta tiempo. Es algo sumamente importante.

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En la familia está el misterio de la muerte o de la vida de nuestro pueblo

 «Nuestro principal deber es velar y trabajar para que también en nuestro pueblo la vida familiar se mantenga y se conserve en toda su pureza, honestidad y vigor.»

Josip Juraj Strossmayer

Según Strossmayer, la familia y el hogar familiar son un lugar de calor y amor, y como tal son insustituibles para la sociedad y la Iglesia. Dios, en su sabiduría, concede a algunos pueblos familias especiales de las que después surgen los grandes hombres de la historia, todo ello para el cumplimiento de los designios de Dios. La expresión «hogar doméstico» Strossmayer la interpreta como aquel lugar que la Iglesia Católica siempre ha procurado convertir en «iglesia doméstica»: «Los fieles contribuirán al bien del pueblo si cumplen su santo deber convirtiendo sus casas en vivas imágenes de la casa de Nazaret, y si los padres y los mayores se convierten, de algún modo, en sacerdotes domésticos para los más jóvenes.» Esas familias tienen la tarea de guardar y mantener en su casa la fe, la oración y la piedad: «Aquellos, señores, que nos engendraron y nos criaron, que nos dieron y alimentaron el cuerpo y la vida corporal, merecen por ello nuestro eterno reconocimiento y nuestra eterna gratitud; pero quienes nos ofrecen los medios para una formación espiritual superior, esos nos dan una vida superior, que vale tanto más que la primera cuanto vale más el cielo que la tierra, el espíritu que el cuerpo, los bienes del alma que los bienes materiales. Esos son los padres espirituales, a quienes nunca podremos mostrar suficiente reconocimiento ni suficiente gratitud.»

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Dios confía en este hombre

En estos días todo a nuestro alrededor está impregnado, por un lado, de nacimiento y, por otro, de muerte. Por un lado la alegría de la Navidad, por otro el miedo y el sufrimiento provocados por la pandemia del virus y por el fuerte terremoto que destruyó muchos hogares en Petrinja, Sisak, Glina y las localidades vecinas. Muchas familias se quedaron sin sus casas. Presentamos un artículo dedicado a la Sagrada Familia, que se encuentra desterrada en el camino hacia Egipto, y con ella a toda familia en dificultades. Huyen de Herodes, que quiere quitarle la vida al niño Jesús recién nacido. Este misterio de la persecución de la Familia y de la cercanía de Dios nos lo iluminará el cuadro «Descanso en la huida a Egipto», pintado en 1597 por Caravaggio. Se encuentra en la iglesia de santa Inés (Agnese), en la hermosa plaza Navona, y estaba destinado como regalo de bodas para Olimpia Aldobrandini, que se casó con el príncipe Camillo Pamphili.

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El cardenal Farrell: una propuesta concreta de cómo ser «Iglesia doméstica»

Ayer me llamó mi amigo Géza, de Budapest. Hablamos sobre todo de cómo estamos viviendo este tiempo en casa con los nuestros. En un momento dado, Géza me dijo que se sienten afortunados porque, en el aislamiento en el que nos hemos visto de pronto, tienen su propia casa, pueden salir al jardín, dar un paseo, etc.

Luego añadió: «No sabíamos lo ricos que éramos hasta ahora. Somos cinco en casa. Hemos convertido la casa en hogar, iglesia, oficina, taller, patio de juegos… La casa ha adquirido de golpe unas dimensiones que hasta ahora no conocíamos. Nos sentimos verdaderamente enriquecidos, sobre todo en lo que se refiere a las relaciones entre nosotros.»

Géza expresó lo mismo que había escrito, en la carta publicada hace tres días en el Osservatore Romano, el cardenal Farrell, prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida Consagrada. El cardenal subraya qué tesoro escondido tenemos y qué tesoro escondido somos nosotros como familia. Reproducimos fragmentos de la carta.

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En la familia está el misterio de la muerte o de la vida de nuestro pueblo

 «Nuestro principal deber es velar y trabajar para que también en nuestro pueblo la vida familiar se mantenga y se conserve en toda su pureza, honestidad y vigor.» Josip Juraj Strossmayer

Según Strossmayer, la familia y el hogar familiar son un lugar de calor y amor, y como tal son insustituibles para la sociedad y la Iglesia. Dios, en su sabiduría, concede a algunos pueblos familias especiales de las que después surgen los grandes hombres de la historia, todo ello para el cumplimiento de los designios de Dios. La expresión «hogar doméstico» Strossmayer la interpreta como aquel lugar que la Iglesia Católica siempre ha procurado convertir en «iglesia doméstica»: «Los fieles contribuirán al bien del pueblo si cumplen su santo deber convirtiendo sus casas en vivas imágenes de la casa de Nazaret, y si los padres y los mayores se convierten, de algún modo, en sacerdotes domésticos para los más jóvenes.» Esas familias tienen la tarea de guardar y mantener en su casa la fe, la oración y la piedad: «Aquellos, señores, que nos engendraron y nos criaron, que nos dieron y alimentaron el cuerpo y la vida corporal, merecen por ello nuestro eterno reconocimiento y nuestra eterna gratitud; pero quienes nos ofrecen los medios para una formación espiritual superior, esos nos dan una vida superior, que vale tanto más que la primera cuanto vale más el cielo que la tierra, el espíritu que el cuerpo, los bienes del alma que los bienes materiales. Esos son los padres espirituales, a quienes nunca podremos mostrar suficiente reconocimiento ni suficiente gratitud.»

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La casa o el hogar es como el vientre materno, un lugar de seguridad y comodidad

La casa es un lugar de memoria; en ella está grabada nuestra vida, y junto con ella las alegrías, los dolores, las contradicciones y las esperanzas. Allí educamos a los hijos, allí mueren nuestros amigos, allí nace el amor y se vive la enfermedad. El lugar donde vivimos tiene que ver con la memoria, los sentimientos, los deseos concretos y las relaciones mutuas. Por eso, el significado primero de la casa es un lugar de encuentro y de unión. Freud escribió que la casa es un sustituto del vientre materno, la primera morada de la persona humana, a la que, con toda probabilidad, el ser humano nunca deja de anhelar, porque en ella se sintió seguro y a gusto.

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