« Mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître » (Lc 24,16)

Récemment, dans une maison de retraite en Angleterre, les soignantes ont offert pour son anniversaire un cadeau inhabituel à un veuf de 94 ans. Un petit oreiller.  L'oreiller que lui avaient offert les soignantes portait la photo de sa défunte épouse. Il l'a reconnue.

Rien d'extraordinaire, et même un peu banal. Cet événement apparemment quotidien révèle pourtant un arrière-plan plus profond. L'épouse de cet homme était décédée neuf mois avant cet événement, et chaque soir, en allant se coucher, il tenait dans sa main la photo de sa défunte épouse. C'est compréhensible. Ils avaient été mariés 71 ans. Il l'appelait « la plus belle fille du monde » L'oreiller offert par les soignantes portait la photo de sa défunte épouse. Il l'a reconnue. On peut imaginer sa réaction devant ce cadeau. Imaginons sa joie en voyant, sur un simple oreiller, imprimé le visage de « sa plus belle fille ».

Depuis quelque temps déjà, nous « cheminons » à travers le temps liturgique pascal, durant lequel l'Église se réjouit de l'événement fondamental du christianisme, mais aussi de l'univers tout entier : la victoire du Christ sur la mort, le commencement d'une forme de vie nouvelle, d'une vie en plénitude, d'une vie immortelle et éternelle : « je suis venu pour qu'ils aient la vie, et qu'ils l'aient en abondance. » (cf. Jn 10,10)

Il est intéressant de noter que le commencement de ce temps pascal, c'est-à-dire le jour même de Pâques, commence par la non-reconnaissance du Christ ressuscité ! Marie-Madeleine l'a pris pour le jardinier en l'apercevant près du tombeau vide. Les disciples sur le chemin d'Emmaüs l'ont appelé « étranger ». L'existence pascale de Jésus-Christ est totalement différente de notre conception de la réalité céleste. Nos pensées sont tout simplement différentes des siennes. Le Christ nous est étranger. Pour ces disciples tristes qui marchaient vers Emmaüs, « leurs yeux étaient empêchés » de le reconnaître. On pourrait traduire cela littéralement comme s'ils avaient été « possédés » par un brouillard qui les empêchait de voir clairement la Vie Nouvelle ! Voir la nouvelle Réalité dans la Personne de Jésus-Christ. Dieu est différent. Nous sommes tout simplement « terrestres » ; « ce qui est né de la chair est chair,  ce qui est né de l'Esprit est esprit » (cf. Jn 3,6).

Si nous ne reconnaissons pas Dieu à cause de notre corporéité terrestre, de notre terre remplie du regard que nous portons sur nous-mêmes, nous reconnaissons difficilement aussi l'autre. Cette non-reconnaissance pascale concerne aussi nos relations. En particulier les relations familiales. Combien de fois entendons-nous : « Tu n'es pas le mari que j'ai connu. Je ne te reconnais pas ! Tu n'es pas ma mère ! Ce n'est pas cette femme-là que j'ai épousée, tu es maintenant une autre personne ! » Divorces. Divisions. Non-reconnaissances. Au début tout allait bien, et ensuite tout a mal tourné. Le patron, au travail, était un homme merveilleux, mais maintenant, après dix ans, il te semble un monstre. Tu ne le reconnais plus. Ton gendre, au début, était l'homme parfait pour ta fille, mais maintenant il t'est « étranger ».

Intéressant. La logique du ciel est différente de la logique de la chair, de la terre. Alors que les évangiles nous montrent comment, ce dimanche matin, « les yeux des disciples étaient empêchés » de reconnaître le Christ, ils nous montrent aussi la tactique du Christ, par laquelle il en est venu à se faire reconnaître et connaître. Sur terre, c'est différent. D'abord nous savons tout, nous connaissons tout, tout est clair, et plus tard vient l'obscurité. Les ténèbres. « Je ne (te) connais pas, je ne sais pas, qui es-tu ? Avant, tu n'étais pas ainsi.

Y a-t-il une solution ? Comment réunir la terre et le ciel ? Justement. Par la logique du Christ. Il a montré ses plaies aux disciples et a mangé avec eux. « Alors leurs yeux s'ouvrirent ». Voici la clé de la relation. Vivre la réalité du Christ. Le Christ ressuscité montre ses plaies et dit : n'ayez pas peur de montrer vos plaies, moi j'y suis présent. Attendrissons nos cœurs. Ensuite, prenons ensemble le repas, et mangeons le Christ. Voici mon corps et mon sang. « Ils le reconnurent à la fraction du pain ». Ce n'est que lorsque « nous ouvrons les yeux » et reconnaissons Jésus-Christ, le témoin fidèle, le bon pasteur, et que nous faisons l'expérience de son amour pour nous, que nous pouvons ouvrir les yeux. La possession disparaît. Nous reconnaissons, dans la personne à nos côtés, une épouse, un époux, un fils… Saint Grégoire le Grand  écrit : « Celui que j'aime, je le reconnais ». Seul celui qui est aimé regarde, et dans son regard il reconnaît. Seul l'amour de la Vie nouvelle fait que, même après trente, soixante-dix ans de mariage, je puisse dire : voici mon mari, voici ma femme. Vivre selon la logique du ciel.