Ainsi, semblable à une rose blanche, pure

en une grande fleur descendait, que tant de pétales ornaient,

puis de là s'élevait où l'amour lui serait à jamais.

De tous les visages  jaillit une flamme vive...

car la lumière divine s'entrelace

à travers tout l'univers, selon sa valeur,

et rien ne peut l'entraver.

Ce royaume de joie et d'ordre,

peuple ancien et nouveau le composent,

que le regard et l'amour unissent en un seul signe.

Ô lumière trine,

qui, d'une seule étoile ardente, nourris leur regard,

abaisse ton regard vers notre tempête, ici-bas !

                                                                                               Dante, Paradis, chant XXXI

Comment le mariage est-il possible, si cette volonté, la mienne, entêtée, obstinée, orgueilleuse, je ne veux pas dire que c'est seulement Filip ou Karla, mais nous tous, si  cette volonté nôtre et notre idolâtrie ne se soumettent pas à la volonté céleste, à la volonté de Dieu… C'est pourquoi nous disons que le mariage chrétien est un mariage à trois : le mari, la femme et Jésus-Christ. On l'écoute, Lui. Il est la tête. Il se soumet à la volonté du Père.

Homélie du père Antun Nižetić, cathédrale Sainte-Anastasie - Zadar, 13.05.2023.

Tout ce qui est arrivé dans la vie de Jésus concerne tous les hommes de tous les temps. Si Jésus n'était qu'un homme, il n'en serait pas ainsi. Voilà 2000 ans que l'Église nous annonce que Jésus n'est pas seulement un homme, mais qu'il est la Vérité et l'Amour incarnés – Dieu, et nous sommes tous en relation avec l'Amour et la Vérité.

Aujourd'hui, on parle de Dieu comme d'une sorte d'énergie impersonnelle ; alors, surtout quand je parle de Dieu aux enfants, je leur demande : est-il possible que celui qui nous a créés, que Dieu qui a créé nos oreilles, n'ait pas d'oreilles ?  Est-il possible que celui qui a créé la bouche n'ait pas de bouche, qu'il ne puisse pas parler ?

Celui qui a créé notre bouche et notre capacité de parler et de raisonner ne peut pas être incapable de parler et d'entendre… L'épître aux Hébreux dit que Dieu nous a parlé bien des fois et de bien des manières, et qu'il nous a finalement parlé en Jésus-Christ.

Nous savons qu'on dit toujours dans l'Église que la passion et la mort de Jésus-Christ concernent tous les hommes, et nous disons que nos péchés sont tombés sur le Christ… Une dame, convertie de l'athéisme, me racontait récemment avoir eu une expérience mystique -  elle s'est vue elle-même dans cette foule qui crie « Crucifie-le » ! De même, la résurrection du Christ nous concerne tous. Paul dit que le Christ est ressuscité pour notre justification… quand un homme va se confesser et goûte combien Dieu lui pardonne même ses péchés graves et lui donne une vie nouvelle - il peut alors vraiment toucher cette Résurrection …

Ce lien entre la passion, la mort et la résurrection du Christ, chacun de nous peut en faire l'expérience dans sa propre vie ; mais ces événements moins importants de la vie de Jésus nous concernent tous eux aussi. Eux aussi sont Parole de Dieu pour moi et pour toi.

C'est ainsi que nous concerne aussi ce miracle des noces de Cana en Galilée que nous venons d'entendre, dont l'évangéliste dit que c'est un signe. Cela signifie qu'il n'a pas fait un tour pour amuser un peu les gens, mais qu'il a fait quelque chose qui a un sens pour nous ; ce miracle est une image qui vaut mille mots – des paroles de Dieu. Comme lorsque le Christ a multiplié les pains, puis s'est enfui parce qu'ils voulaient le faire roi, et qu'il a dit : « Vous me cherchez non pas parce que vous avez vu un signe, parce que cela vous a dit quelque chose, mais parce que vous avez été rassasiés, c'est-à-dire que vous n'avez rien compris. »

Vous verrez des choses intéressantes dans cet évangile, qui nous concernent profondément chacun, et particulièrement nos jeunes mariés et tous les couples.

Le premier signe que fait Jésus, c'est à un mariage. De même, le premier problème et la source de tous les problèmes de l'humanité… nous savons tous qu'un problème est survenu dans l'humanité, dans l'homme, une grave « avarie » s'est produite, cette « avarie » que l'Église appelle la nature déchue. La Révélation nous dit que quelque chose s'est d'abord brisé dans un couple marié, et que c'est là la source du problème de l'homme. Il s'est trouvé que ce vieil Adam (du Christ nous disons qu'il est le nouvel Adam) a vu Ève, comme Filip l'a dit quand il a vu Karla, quand il est tombé amoureux, il veut donner sa vie pour elle, si belle : « Dieu merci, Dieu existe ! Quand tu vois quelqu'un d'aussi beau… » Comme Adam l'a vu lui aussi, mais après, quand il s'est séparé de l'amour de Dieu… Le Cantique des cantiques dit que la flamme d'amour qui est dans le cœur de Filip, et la flamme d'amour qui est dans le cœur de Karla envers lui, sont une braise du feu de Yahvé. Mais nous savons qu'une braise, si elle s'éloigne du feu.. que se passe-t-il avec la braise si elle n'est pas dans le feu ? Je n'ai pas besoin de l'expliquer… et c'est cela qui s'est alors passé, c'est l'image d'Adam et Ève, c'est l'image de nous tous.

Il s'est passé qu'à un moment donné, quand ils se sont séparés de Dieu, et nous en faisons tous l'expérience, même si nous n'en sommes pas forcément conscients, car quand tu bois un poison,  tu n'as pas besoin de savoir que c'est un poison pour qu'il t'empoisonne. Ainsi le péché, c'est-à-dire la désobéissance à Dieu, à la volonté de Dieu, empoisonne notre esprit, crée en nous un trouble, nous sépare de l'Amour ; nous voudrions aimer, mais que se passe-t-il, que dit Adam à Dieu…. C'est décrit de façon imagée, cela décrit notre vie, car cela se passe dans notre intérieur, il dit : « qu'avez-vous fait » ? Que dit Adam, que dit Filip, que dit Antun ? Que dit…? Il dit : « C'est elle la coupable ! C'est elle qui me l'a donné, alors j'ai mangé ! Punis-la, elle ! » Que s'est-il passé ? Où l'amour a-t-il disparu ?

Telle est la situation de l'humanité. Nous voulons aimer, nous voulons vivre (dans l'unité). Je me souviens, enfant, mes parents se disputaient parfois – comme c'est dur pour un enfant..., mais je me souviens de certains moments, cela s'est vraiment gravé dans mon cœur, quand je voyais que mon père et ma mère étaient dans l'unité… nous marchions beaucoup, nous n'avions pas de voiture… quand je les voyais se parler, s'aimer, je me souviens  d'une telle douceur dans mon âme d'enfant, tant de paix, de contentement…

Nous savons tous cela sans que personne n'ait besoin de nous l'expliquer, la paix est dans l'unité, le salut est dans l'unité…ce n'est pas pour rien que les communistes disaient : « Fraternité et unité », tout le monde veut cela, sauf qu'ils étaient bêtes… allons prendre les fusils, et on va faire la fraternité et l'unité comme ça.. à la baïonnette… ah, quelle folie ?!

Comment feras-tu, quand le problème n'est pas chez ceux qui sont au pouvoir, mais que le problème est en moi, le problème est à l'intérieur, le problème est que je me suis séparé de l'amour de Dieu, alors, à cause de cela, règnent sur moi la colère, la fureur, la luxure, la paresse, l'orgueil, l'envie … tout cela règne sur moi. Cela m'empêche d'être dans l'unité avec les autres…

Bon, alors, à cause précisément de cette « avarie » qui s'est produite… peut-être que ce n'est pas le mot juste, je ne sais pas, mieux vaut dire à cause de cette chute au fond de l'homme - que nous voyons à chaque pas… nous observons sans cesse les fruits pourris de cette chute, de cette séparation d'avec l'amour de Dieu, la Vérité, le sens… Nous voyons cela partout… chaque famille, chaque homme en fait l'expérience…

Comment savons-nous que c'est vrai  - qu'ils ont mangé quelque chose de spirituellement empoisonné, eh bien nous le voyons chacun en nous-mêmes. Ce poison coule encore dans nos veines, ce fait de vivre dans.. il y a beaucoup de mensonge en nous (le cœur de tout péché est précisément le mensonge).

Ensuite, cet évangile dit que tout le monde sert d'abord le bon vin, et que lorsque les gens sont ivres vient le moins bon, puis le vin vient à manquer… c'est cela la vie humaine, et que veux-tu d'autre, ils sont jeunes, ils sont beaux, regarde comme ils sont resplendissants, ils s'aiment, tout cela déborde de sensualité, le printemps de leur vie est le meilleur vin, mais c'est un fait incontestable que ce vin s'épuise.. et puis vient un vin un peu moins bon, et à la fin vient l'eau, mais pouvons-nous accepter que notre vie devienne de l'eau ? Que notre vie ne soit plus que survivre…

Nous pouvons dire que le vin est une image de la joie de vivre. Dans leur relation, il y a maintenant de la joie. L'homme ne peut pas vivre sans joie. Un homme me disait : « J'ai perdu jusqu'à la dernière goutte de joie ». Un homme ne peut pas continuer à vivre ainsi. La joie est nécessaire à la vie, notre vie ne peut pas être une simple symbiose. Combien de couples deviennent une symbiose !? Ensemble seulement parce qu'on a un crédit ensemble, parce qu'on construit un étage ensemble, parce que les enfants sont communs…

Il est intéressant de voir ce que le Christ répond à Marie… aujourd'hui, c'est la mémoire de Notre-Dame de Fatima. Plaçons ces jeunes mariés sous la protection de Marie, qui est aux côtés de l'Église depuis des siècles, et à Fatima d'une manière extraordinaire et merveilleuse… j'invite ceux d'entre vous qui hésitent un peu, qui sont dans l'incroyance, qui sont dans le doute, à chercher un peu « Fatima » sur internet. C'est en ce jour même que Notre-Dame est apparue à Fatima. Je pense que ce n'est pas un hasard si vous avez choisi cette date, rien n'est un hasard, vous avez sans doute voulu cette date.

À Fatima, comme dans cet évangile, Notre-Dame a obtenu des miracles. Sachant que nous sommes faibles, Notre-Dame nous a obtenu par sa prière des signes extraordinaires - à Fatima se sont produits des miracles incroyables. Les enfants ont dit, François, Jacinthe et Lucie ont dit : à midi, Notre-Dame donnera un signe, tout le monde le verra. Des dizaines de milliers de personnes sont venues, beaucoup sont venus se moquer, les journaux sont venus, … c'était en 1917. Vous avez des photos de cet événement, vous pouvez les trouver sur internet. Et à midi, comme Notre-Dame l'avait dit, les gens ont cru que c'était le Jugement dernier, le soleil dansait, bondissait vers la terre... Tous les journaux d'Europe l'ont rapporté. Alors, quand les enfants l'ont dit, à midi…

Notre mère Marie est avec nous, même en ces temps difficiles d'incroyance, d'irréligion, qui mènent l'homme à la folie… nous voyons vraiment que c'est de la folie. Que se passe-t-il ? Tout le monde est devenu fou, la société est devenue folle, regarde l'Eurovision, tout est fou, est-il seulement possible que des choses pareilles arrivent, c'est fou, tout est malade, tout est possible, tout devient possible quand tu abandonnes Dieu – tout devient un absurde total.

Il est intéressant de voir ce que le Christ répond à Marie, quand elle lui dit : « Ils n'ont plus de vin ! » Imaginez quand ce moment arrive… vous n'avez pas besoin de trop vous forcer à l'imaginer, vous les couples mariés… quand arrive le moment où il n'y a plus de vin, plus de joie, où cette sensualité a disparu, où a disparu ce meilleur vin, le meilleur humainement, le plus exquis.

Qu'y a-t-il de mieux, de plus exquis en ce monde, que la sensualité de l'homme et de la femme qui s'aiment… Mais nous savons tous, nous faisons seulement semblant de ne pas le savoir, que ce vin s'épuise ! Nous en avons de très petites quantités à la cave. Nous le savons tous, ces deux-là ne le savent pas encore, ils l'apprendront vite… c'est pour cela que nous sommes ici, nous ne sommes pas ici pour plaisanter, et nous ne sommes pas ici non plus pour les plonger dans une crise, nous sommes ici pour célébrer l'amour et le mariage. Nous sommes ici parce que nous croyons en l'amour surnaturel. Aux miracles. À Celui qui change l'eau en vin.

Le Christ, dans sa réponse à Marie qui a dit « ils n'ont pas de vin », parle d'une certaine  heure  à lui qui vient - où lui donnera le vin qui manque. Quelle est cette heure ? Quand vient cette heure où il donnera à l'humanité ce qui lui manque..? Ce qui peut vraiment verser le vin véritable dans le cœur de chaque homme, c'est cet Amour qui s'est manifesté dans le Christ, et nous savons qu'à l'eucharistie nous buvons du vin, c'est son sang, il y a une heure où il montrera cet amour céleste qui ne peut rester caché. Quand l'homme voit cela, disons quand cet amour s'incarne, tu vois un homme qui porte cet amour, tu ne peux pas rester indifférent devant cela, qu'un homme meure, qu'on le torture, qu'on le tue, et que lui intercède pour nous, pour eux, qu'il prie : « Père pardonne-leur… ».. c'est cela, cet amour céleste de Dieu.

Le chantre a chanté les paroles de l'hymne à l'amour tiré de l'épître aux Corinthiens. Les chrétiens, pour décrire cet amour qui s'est révélé dans le Christ, ont même dû inventer un mot nouveau. Le grec  est la langue de la philosophie, elle classe tout, elle catégorise tout, si bien qu'il y a un mot pour décrire l'amour d'affection - familial, puis un autre mot pour décrire l'amour d'amitié, et un troisième mot pour décrire l'amour entre l'homme et la femme – nous le connaissons tous - eros.

Quel est le quatrième amour ? Avant le Christ, il n'existe aucun quatrième amour, c'est tout. Il existait un mot pour quand les gens avaient pitié d'un pauvre, alors ils ont pris précisément ce mot pour le décrire, c'est le mot agape, l'amour miséricordieux, vous avez entendu ce mot, qui ressemble en réalité beaucoup au mot hébreu par lequel on décrit l'amour de Dieu, et c'est ahava.

Alors, quand il a fallu traduire en grec, car à l'époque tous les hommes du monde connu comprenaient le grec, on a pris ce mot, qui jusque-là a un sens marginal… si bien que dans le Nouveau Testament, qui est en grec, ce mot devient le plus important, portant un sens nouveau et plus profond… Pour nous, en croate, tout cela est un seul mot - l'amour, alors nous ne comprenons pas, mais c'est maintenant le mot qui décrit une réalité nouvelle, qui n'existait pas dans ce monde avant le Christ… si cette réalité n'était pas apparue dans le Christ, nous n'aurions jamais connu une chose pareille. L'amour des ennemis ! L'amour de Dieu ! Un amour sans intérêt ! Un amour gratuit ! Un amour céleste !

L'homme qui accepte que cet amour est vrai, et nous en sommes tous capables, car nous avons été créés par cette même Amour et il est le sens et le but de notre existence, ce que nous intuitionnons tous profondément. Pourquoi tant de gens ne peuvent-ils pas l'accepter ? Si nous acceptions que cet amour est véritable, voici ce crucifix qui nous rend visible cet amour… si nous acceptions que c'est la Vérité… ne pas juger les autres, aimer même l'ennemi, alors cela me démasque, moi qui suis persuadé d'être juste, d'être bon, et maintenant devant cet Amour qui est le seul amour véritable (tous les autres amours ne sont que l'image de celui-ci)… à la lumière de cet amour je dois reconnaître que mon amour et ma bonté sont faux… nous sommes tous faux… Si tous les hommes montaient sur une balance, ils seraient plus légers d'un souffle.

Quand nous lisons l'évangile, nous voyons comment le Christ a lutté avec nous pour démasquer en nous cet amour mensonger. Il a dit : « Je vous connais bien. Vous n'avez pas en vous l'amour de Dieu ! » Eux, comme nous, pensaient être justes, aimer quelqu'un. Il leur a dit « Vous n'avez pas en vous l'amour de Dieu » ! Qu'est-ce que cela signifie, si vous aimez ceux qui vous aiment… même les animaux font cela : le chien te lèche quand tu lui donnes à manger, il te mord quand (?) … vous ne faites rien de spécial, rien qui ait de la valeur…  

Le Christ a apporté au monde la seule chose de valeur, éternelle, seul un tel amour a du poids… l'amour de Dieu… et ce n'est pas quelque chose que les chrétiens disent et croient en ignorant la souffrance dans le monde, en ignorant que des gens ont le cancer, en ignorant les guerres… cette foi en cet amour va malgré tout cela, elle s'est révélée précisément dans la souffrance de la croix, les martyrs l'ont eue dans leurs souffrances les plus dures, tant de personnes que nous connaissons portent cette foi dans des situations de vie très difficiles.

Saint Jean écrit que cette foi vainc le monde, vainc la mentalité de ce monde qui nous mène à l'absurde, au non-sens et au désespoir…

Connaissant un peu Filip et Karla, je sais qu'ils s'ouvrent déjà lentement à cet amour. Vous savez ce que je demande aux fiancés quand ils se préparent au mariage, et que je vois que la foi ne les touche pas, qu'ils ne sont pas là à cause de la foi, du Christ, mais à cause du folklore ou de quelques idées étranges… je leur pose une question pour qu'ils réfléchissent un peu, parfois on se dispute même un peu à cause de cette question…

Disons  que Filip et Karla sont venus me voir pour les préparations au mariage et je demande à Filip : « Filip, qui te le garantit… as-tu une garantie que, dans les années à venir, Karla te sera fidèle ? » Et puis je lui demande, à elle : « Karla, quelle est la garantie ? Tu as eu le temps de réfléchir, as-tu la garantie que Filip te sera fidèle ? Fidèle, y compris quand ça se corse ? Quand un enfant naît.. nous savons comment les relations changent quand un enfant naît. Le mari n'est plus au centre, tout tourne autour du bébé, cela a sa propre dynamique. Tous sont différents mais certaines choses se répètent.

Qui te le garantit ? Attention, elle dit : « Nous nous aimons ! » Qu'est-ce que ça veut dire « Nous nous aimons !? » Qu'est-ce que ça signifie ? Une fille m'a dit un jour : « Je sens, ce sont des papillons dans le plexus solaire ! » Quoi que cela veuille dire. Mais attention, cela veut dire que si tu entres dans une relation durable, tu sais même qu'elle sera indissoluble, etc.. et que tu bases tout cela seulement sur ce sentiment… mais attention, voici un fait - ces sentiments, Filip ne se les est pas donnés lui-même, il n'a pas serré les dents en disant : « Maintenant je vais ressentir de l'amour pour Karla… » Ces sentiments, tout comme ils sont venus d'eux-mêmes et l'ont « enflammé », peuvent tout aussi bien s'éteindre d'eux-mêmes, ou s'enflammer pour une autre !

Voilà pourquoi nous sommes ici aujourd'hui. Parce que ces sentiments sont très capricieux… et maintenant je demande à Karla, ou à n'importe quelle fille qui... il y a ici des filles qui vont bientôt se fiancer, des garçons… et je vous le dis au nom de la sagesse de la vie et de la vérité : prenez bien garde à ceci au moment de la décision : « Quelle garantie as-tu qu'il te sera fidèle dans ces moments-là, qu'elle te sera fidèle ? » Une fille s'est fâchée contre moi parce qu'elle n'avait pas de réponse, et elle m'a demandé avec colère : « Et vous, quelle garantie avez-vous de rester fidèle à votre vocation » ? Parfois elles se fâchent sérieusement contre moi quand je les provoque avec cette question.

Parce qu'attention, tu ne peux pas aller voir ta banque, et le mariage est une alliance ou un contrat bien, bien plus sérieux qu'un contrat de crédit, ceci est une décision bien plus sérieuse que de contracter un crédit, même si contracter un crédit est déjà une lourde décision. Ceci est bien plus sérieux, vous allez vivre avec cela toute votre vie. Et maintenant tu bases cela sur : « Nous nous aimons ! », « des papillons dans le plexus solaire »… Est-ce que la banque te donnerait un crédit sur une telle garantie ? Ils disent : « Quelle garantie avez-vous de nous rembourser ? » « Je sens que je vous rembourserai ». « Crois  en toi » c'est écrit en grosses lettres sur une banque pour attirer les gens… (rires …)

La seule  vraie garantie… Karla, j'espère que ce jeune homme dont tu es si amoureuse aime Jésus-Christ plus que toi. La seule garantie pour Filip que Karla lui sera fidèle dans ces moments-là est qu'elle aime le Christ plus que lui…

Disons-le ainsi.. comme je l'ai dit l'autre jour à une petite fille.. que je venais de baptiser juste avant sa première communion, pour qu'elle rejoigne son groupe, elle comprenait très bien tout, et pour lui expliquer ce qu'est le baptême, je lui ai dit « Tu sais ce qui va se passer maintenant ? Une alliance entre toi et Jésus. Nous avons parlé avant de qui est Jésus-Christ… tu as dit que tu l'aimais… C'est maintenant les noces entre toi et Lui ». Elle a bien compris cela. Tu appartiendras désormais à Lui.

Alors, en ce sens, nous pouvons dire que c'est le deuxième mariage que contractent Filip et Karla. Le premier mariage, c'est le baptême. Aujourd'hui, cela est totalement dévalorisé, si bien que beaucoup de gens ne le comprennent pas. Le baptême est un mariage dans lequel tu dis : « Je ne m'appartiens plus ! Désormais, je t'écoute, toi Christ » !

Les premiers chrétiens..., les chrétiens aujourd'hui dans l'Église d'Orient, je l'ai vu de mes propres yeux, quand des adultes sont baptisés ils doivent cracher vers l'ouest, vers les ténèbres, et renoncer à Satan qui était leur maître, celui qu'ils écoutaient, et se tourner vers le Christ et dire :                   « Désormais je t'écoute, tu es mon Seigneur, mon Maître ! » C'est la seule garantie pour ce mariage, pour tous les mariages, c'est pourquoi ceci est un appel à la conversion pour nous tous, sans cela rien, la conversion c'est le baptême, le renouvellement du baptême, pour que nous revenions à la Vérité, que nous revenions au Christ, que nous revenions au premier amour, que nous aimions Lui. « L'Amour n'est pas aimé ! », criait une sainte dans les rues de sa ville. Pourquoi n'aimons-nous pas l'amour ? … et ce n'est qu'alors, dans ce contexte, que nous pouvons parler du commencement du mariage.

Un homme me demande l'autre jour : « Que dois-je faire, mon ami… ».. (ils demandent toujours pour un ami), pas pour moi (rires)« il dit : » sa femme est devenue folle, deux enfants, elle sort dans les pubs, elle correspond sans arrêt avec quelqu'un, plein de situations… « , il dit : » Que dois-je lui conseiller, que dois-je lui dire « ?

Voici le cœur du problème - cette femme a-t-elle la vie en elle, comme dit le Christ, ou ne l'a-t-elle pas. Si notre vie, voici  maintenant la clé, ceci est essentiel : si la vie de Filip, et la vie de Karla,  est une idolâtrie… que signifie l'idolâtrie ? Nous sommes tous plongés dans l'idolâtrie – c'est-à-dire que le sens de ma vie est cette terre. Je dois vous dire la vérité. La vérité libère. Le sens de la vie de Filip n'est pas ce mariage. Le sens de la vie de Karla non plus n'est pas ce mariage. La seule raison objective et le sens de notre existence est de connaître Dieu et de l'aimer et d'être avec Lui éternellement. S'ils vivent leur mariage orientés vers ce but, alors seulement leur mariage sera, lui aussi, sensé, durablement précieux et beau.

Cependant, s'ils vivent orientés vers ce monde comme but, vers le mariage comme but, vers les enfants comme but, vers n'importe quoi de ce monde comme but… s'ils font de cela, et de tout ce qui l'accompagne, le sens de leur vie, ce n'est pas là le sens de notre vie. Le sens de notre vie est clairement écrit dans le Catéchisme : connaître Dieu, l'aimer et être avec lui éternellement.

Maintenant, attention, cela se passe dans la foi, quand tu reçois, quand tu te donnes à Jésus-Christ, quand tu dis : « Désormais je t'écouterai ! » C'est quelque chose de très concret, tu commences à aimer ce que dit le Christ, tu commences à aimer la volonté du Père… ce que dit le Christ. Le Christ dit : « Pardonne ! » C'est sa volonté. Et ma volonté est : « Je ne pardonnerai pas ! » Et comment ne comprends-tu pas ???, sa volonté est meilleure, et ainsi de tout le reste. Alors, quand cela se passe dans l'homme, alors se produit ce mariage de l'âme avec Dieu qui est le plus important, qui est le premier, alors, si cela ne se produit pas, alors nous vivons dans un mensonge.  Notre plan de ce à quoi cela devrait ressembler, c'est-à-dire notre volonté. Dans la Bible on appelle les idoles un mensonge : « N'entrera pas dans le royaume de Dieu quiconque commet et aime le mensonge ! »  Il faut que ce soit comme ceci, à ma façon, comme je l'ai imaginé, comme je l'ai imaginée… une femme a un mari, il sera mon port sûr… c'est ce que veut chaque femme, que son mari soit un port sûr. Le mari n'est pas un port sûr. L'un est silencieux, l'un est comme ci, l'autre comme ça, cela s'appelle, disons, ce sont de petites croix, il existe des croix, ce sont de petites croix qui marquent la vie de chacun… elles entaillent notre vie, elles entaillent nos idoles pour qu'elles se dessèchent, pour que le mensonge se révèle, pour qu'il apparaisse que cette terre n'offre pas le vin pour lequel nous avons été créés…

Alors, celui qui ne suit pas Jésus-Christ, qui ne renonce pas à ses idoles, qui n'a pas la vie en lui, dès qu'une croix survient, comme il doit créer le paradis ici même… cela signifie l'idolâtrie, vivre dans un mensonge, je dois créer ici le paradis. Il n'y a pas de paradis ici ! Que celui qui veut faire le paradis ici lève la main, celui pour qui cette terre est le but ! Je dois te dire la vérité : « Tu te créeras, à toi-même et aux autres, un enfer ! » Il n'y a pas de paradis ici ! Ce n'est que dans la foi, dans la relation avec le Christ, que nous pouvons comprendre que le but de notre vie n'est pas ce monde, comme si nous étions des animaux : le but est l'éternité, et ce n'est que lorsque notre but est l'Éternité que nous pouvons être normaux à l'égard de la terre. Pourquoi normaux ? Parce que cela nous rend tous anormaux, irritables, déraisonnables, quand nous attendons de ce monde ce qu'il ne peut pas nous donner.

La femme, dès que le mari ne l'a pas regardée un peu, je parle maintenant en général, il existe des situations difficiles, peut-être certains d'entre vous les vivent… C'est pourquoi l'Église, dans sa sagesse, dit que lorsqu'il y a une situation grave, quand la vie ou la foi sont en danger, il existe la séparation de corps, etc. Maintenant nous parlons des problèmes et petits problèmes habituels du quotidien, qui mettent en crise nos idoles et nos projets, et devant lesquels celui qui n'a pas la vie en lui, qui n'a pas le Christ en lui, doit fuir, doit chercher une autre idole… Cela lui devient insupportable, car son vin terrestre s'est épuisé, et il n'a pas encore goûté le vin surnaturel.

Idole signifie : « ce d'où nous vient la vie ». « C'est mon dieu ! » C'est ce pour quoi je vis, ce que j'aime de tout mon cœur, de tout mon esprit et de toutes mes forces.

Je ne sais pas si vous êtes capables de m'entendre, surtout en ce jour, dans cette agitation, cette organisation, cette nervosité… aujourd'hui je vous dis à tous qu'il existe l'Amour. Je ne suis pas venu ici pour vous décourager, mais pour vous dire la vérité… dans l'amour. Nous pouvons nous mentir, nous pouvons nous embrouiller, nous pouvons dire, ne faire que louer l'amour humain, … je dois dire la vérité qui est qu'il existe une limite à l'amour humain et qu'il existe l'amour de Dieu.

C'est pourquoi Karla et Filip sont ici aujourd'hui, pour mettre leurs mains dans les mains de Dieu. Ils concluent maintenant une alliance devant Dieu. Cela les aidera. Si les fiancés tiennent à Dieu. Si des fiancés viennent au mariage sans tenir à Dieu, qui n'ont pas encore découvert combien il est merveilleux de vivre dans la grâce…moi je ne veux pas vivre dans le péché. Je ne veux pas me tourmenter moi-même. Je ne veux pas vivre dans le mensonge, séparé du Christ.

Alors, quand viendront les difficultés, c'est par amour pour Dieu qu'on pourra surmonter ces difficultés. Et des difficultés vous attendent, tout comme de beaux moments. Pourquoi des difficultés vous attendent-elles, pourquoi les attendent-elles, encore juste cela…

Parce que chaque vocation, par exemple quand les apôtres ont suivi le Christ, lui les a appelés, et Dieu a appelé Filip et Karla à contracter mariage, j'en suis convaincu, ils ne sont pas là par hasard, mais le problème est que, comme nous sommes des hommes pécheurs, cette vocation est souillée. La vocation de Pierre, la vocation de Jean, par quoi est-elle souillée ? Ils suivent le Christ. Il dit : « Suivez-moi ! » Il dit à Filip et à Karla : « Suivez-moi ! » « Entrez maintenant dans le mariage ! » Mais quel est le problème ?

Regardons Pierre, Jean, et tous les autres… c'est souillé… il y a à l'intérieur la vanité, l'orgueil, la lutte pour les premières places, et ma volonté… ma volonté… quel est le plus grand problème dans le mariage et dans toute relation ? Ma volonté, ma volonté, ma volonté… maintenant commence un processus de croissance, de maturation, il a déjà commencé, mais maintenant vous avez une arme plus grande, une aide plus grande, grâce à laquelle le mariage est possible ?

Comment le mariage est-il possible, si cette volonté, la mienne, entêtée, obstinée, orgueilleuse, je ne veux pas dire que c'est seulement Filip ou Karla, mais nous tous, si  cette volonté nôtre et notre idolâtrie se soumet à la volonté céleste, à la volonté de Dieu… C'est pourquoi nous disons que le mariage chrétien est un mariage à trois : le mari, la femme et Jésus-Christ. On l'écoute, Lui. Il est la tête. Il se soumet à la volonté du Père.

Nous pouvons appeler cela une sorte de mort. Qui me donnera la force de mourir, de renoncer à ma volonté ? Voici, je nous demande à tous : « Quel est le signe que tu suis Jésus-Christ ? » Cela signifie que, dans les divers domaines de ta vie, dans tous les domaines de la vie, tu te demandes, tu ne vis pas automatiquement selon : ma volonté. Mais tu te demandes quelle est Sa volonté, et tu entres dans le combat pour renoncer à ta volonté, qui mène à la solitude et à la perdition, et pour entrer dans Sa volonté, où se trouvent la bénédiction et la Vie éternelle.

Il n'y a pas de recette pour la communion, mais c'est la seule façon de pouvoir vivre la communion, de pouvoir vivre l'unité.

J'espère que l'Esprit Saint vous parle à travers mes faibles paroles. Confions ces deux jeunes mariés que nous aimons à l'amour de Dieu, accompagnons-les dans la prière. Notre proximité et notre soutien leur seront précieux, à eux aussi.

Il y a quelques jours, un théologien slovène a écrit un article intitulé : « Si nous continuons ainsi, nous allons tous devenir fous. » Puis il a donné la réponse : la communauté. Aujourd'hui nous sommes tous des individus, chacun devant son écran. La communauté. Pour ces deux jeunes, un grand espoir pour eux est d'avoir le soutien de leurs communautés, des frères et sœurs devant qui ils se présentent, avec qui ils écoutent ensemble la Parole de Dieu, se rassemblent, prient, ont aussi un accompagnement spirituel…ils ne sont pas seuls… ils ont une Église concrète, des frères et sœurs dans la foi, des catéchistes, des prêtres…. Et moi aussi j'ai ma communauté, cela m'encourage, je vois les luttes des couples mariés, je vois d'autres prêtres, c'est un don merveilleux que la sincérité dans la communauté, où nous pouvons être ce que nous sommes, faibles, pécheurs, mais où nous marchons ensemble vers le même but… c'est la réponse à cette crise totale du mariage et à cet effondrement du système que nous voyons tous, sans savoir que faire.

Chers Filip et Karla, nous vous confions maintenant entre les mains de Dieu. Il vous aime infiniment, aimez-le vous aussi et ainsi vous persévérerez, vous aussi, dans l'amour l'un envers l'autre.

Transcription de l'homélie réalisée par : Štefica Laura Paripović