El amor a los fieles es el mejor método

Mons. Ivan Mustać

Lema de su primera misa: «Encomienda al Señor tu camino, confía en Él, y Él actuará» (Sal 37,5)

Don Ivan es una persona que veló por mí con cuidado paterno, por un lado a veces severo en la educación, y por otro lleno de un amor a través del cual pude ver al Dios que me ama. Mi imagen de la Iglesia fue don Ivan, a través del cual Dios se me mostró como un Padre bueno, y Jesucristo como un buen pastor.

Šime Ćurko

La figura de Mons. Ivan Mustać la describió de forma certera Ines Grbić: «Mons. Ivan Mustać, o simplemente don Ivica, era una persona carismática que, dondequiera que estuviese, dejaba huella y se entregaba sin reservas. Estaba tan arraigado en la gente que lo sentíamos como uno de nosotros; para muchos era como un miembro de la familia. Su humanidad era original, genuina, sana. Liberadora y enriquecedora, de modo que la vida, al pasar por él, se volvía más profunda, más noble, más hermosa. Desenfadada, natural, nunca fingida. Una persona cercana a la que podías confiarte y que sabía comprenderte. Su sacerdocio era sin complejos, en el darse, en el llegar hasta el alma que se le confiaba o la que tenía delante como sacerdote. Era la unión entre la idea y su realización. Visionario y realista. No dejaba nada al azar ni a la improvisación: práctico, realizador, operativo, así era también en el sacerdocio. Unía en sí la dimensión humana con la dimensión divina, abierta a Dios y santificante. Por el río de su vida dinámica corrían el anuncio del Evangelio (kerigma), el servicio a Dios y a los hombres (diaconía) y la comunión (koinonía)».

Don Ivica recibió la vida de sus padres, Zdenko y Anka. Su padre era marino y lo echó mucho de menos durante su infancia. A él, como hijo mayor, junto con su hermano Mario y su hermana Marija, los crio su madre, que siempre los llevaba a la iglesia: «Durante la escuela primaria, no sé si hubo un día en que no asistiera a la santa misa. Recibí la vocación sacerdotal desde que tengo memoria de mí mismo. Ya desde los cinco años. No se lo dije a nadie, sino que la llevé escondida en el corazón. En séptimo curso se lo dije al párroco».

En el seminario Zmajević pasó cuatro años felices, donde el entonces rector, mons. Ivan Prenđa, cuidaba de ellos como un padre. El tiempo de estudios de teología lo pasó en el seminario mayor de Zagreb: «En el verano de 1976 atravesé una crisis existencial, una crisis vocacional. Entonces buscaba a Dios de forma existencial, buscaba que alguien me ayudara a descubrir su rostro. Clamaba por una oración sincera. ¿Cómo encontrarse con el Dios vivo? La formación del seminario no me bastaba entonces. Aquel verano ocurrió en mi vida un acontecimiento significativo. En efecto, los sacerdotes tenían ejercicios espirituales en el seminario de Zadar. Fue antes del comienzo del curso escolar. El director era el prof. Tomislav Ivančić. Aunque como seminarista no tenía derecho a seguir esos ejercicios espirituales, los escuché desde la última fila, como aquel publicano en el templo. En esos ejercicios espirituales se me abrió el cielo. Una experiencia del amor de Dios. En el seminario formamos entonces una pequeña comunidad de oración».

Fue ordenado sacerdote en la catedral de santa Anastasia, en Zadar, el 29 de junio de 1980: «Nadie en el mundo era más feliz que yo el día de mi ordenación sacerdotal. Un año antes había sentido todo el tiempo la maravillosa presencia del Espíritu Santo. Fue el último año de mi estancia en Zagreb. Maravilloso. Creo que oraba constantemente». Su lema de primera misa es: «Encomienda al Señor tu camino, confía en Él, y Él actuará» (Sal 37,5)

De joven sacerdote llevó a su diócesis la experiencia de los seminarios de evangelización del prof. Ivančić: «Enseguida, junto con algunos sacerdotes, empecé a impartir esos seminarios por nuestras parroquias. Me sostenía esa comunión entre sacerdotes, la oración en común. Fueron inolvidables los seminarios en Polača, Škabrnja, Galovac. Podría escribir un libro sobre ello. En esto nos apoyó el arzobispo Marijan Oblak».

En el otoño de 1980 fue nombrado párroco  de Polača: «...una alegría indescriptible en mí. Me ahogaba de alegría. Para mí, Polača era el Vaticano. Vivía modestamente, pero contento. La quise más que a mi propia Privlaka. Después recibí  las parroquias de Pristeg y Radošinovac. Fueron las parroquias de mi juventud, del fervor de mi primera misa. Allí aprendí que el amor a los fieles es el mejor método pastoral. Sabía enfadarme por ciertas cosas, sabía ser exigente, pero mis feligreses sabían que los amaba inmensamente».

El domingo era para él el día más feliz de la semana: «Entonces veo a mis fieles en la Iglesia. Me gusta no ausentarme de la parroquia los domingos, estar presente, visitar a alguien. Toda la vida me he preparado para la misa dominical. Nunca me he limitado a "cumplir" con la santa misa. El prof. Duda me enseñó a leer ya desde el lunes las lecturas del domingo siguiente. Lo hacía con regularidad. Mis fieles saben que disfruto predicando. Ahí es donde más me siento sacerdote. Y en el confesionario. En los últimos años confieso cada día y eso me hace bien».

En 1982, el arzobispo Oblak quiso enviarlo a estudiar a Roma: «Me opuse a ello y no fui. Ahora no sé si actué correctamente. Pienso que, a través de los superiores, Dios nos pide que cumplamos su voluntad. En aquel momento rechacé la voluntad de Dios».

En 1990, al comienzo de la Guerra de la Patria, fue nombrado párroco de Benkovac, Korlat y Raštević: «Fui a Benkovac voluntariamente. Le dije al arzobispo coadjutor Ivan Prenđa que le dijera al arzobispo Oblak que yo iba a Benkovac. Muchos años después supe que el arzobispo Oblak, al recibir esa noticia, lloró. Permanecí en Benkovac un año, porque el 6 de septiembre de 1991 tuve que abandonar la parroquia. Los feligreses ya se habían marchado entonces. Había comenzado una guerra dura. También en Benkovac estuve contento. Recuerdo la generosidad de esa gente en aquel tiempo difícil».

Siguió siendo su párroco (1990-1996) también en el destierro. Los domingos por la mañana celebraba misa en el hotel Punta Skala, donde estaban alojados los desplazados, y por la tarde en la iglesia parroquial de Petrčane para los desplazados alojados en el hotel Pinija. Le conmovía especialmente ver que a los fieles les resultaba más doloroso que fuera destruida su iglesia que su propia casa. Durante seis meses dirigió también el almacén de Cáritas diocesana en el puerto de Gaženica, con el que permaneció estrechamente vinculado hasta el final de su vida. Como joven sacerdote fue varias veces citado a interrogatorios informativos por la milicia comunista (la "policía" de entonces). Tras la operación Oluja le llevaron su expediente policial de Benkovac.

El servicio pastoral en ese entorno hostil lo templó y lo unió profundamente a esas personas: «Cuando hablaba de las obras que como sacerdote quería emprender por el bien de los feligreses, cuando lo escuchaba con qué nobles intenciones y con qué entrega mental y espiritual analizaba, explicaba lo que había que hacer, argumentaba causa y efecto, algunas veces sentí la necesidad de decirle que sonaba  "ingenuo". Inocente. La medida, la profundidad y la amplitud con que él se entregaba era incomparable con la manera habitual en que los sacerdotes conciben y emprenden las cosas, tanto que a veces me parecía un sacerdote "romántico" que sencillamente no podía apartarse del ideal del sacerdocio. No sabía lo que era no entregarse. No consumirse. No querer, para la gloria de Dios y el bien del alma, lo mejor, con abnegación, para que nuestra alegría sea completa, como también Cristo desea», da testimonio de él Ines Grbić.

En 1992 se convierte en administrador de la parroquia de la Asunción de la Virgen María – Belafuža y Bokanjac, en Zadar: «Nunca tuve una parroquia como Belafuža. En esos casi diez años que pasé allí, ocurrieron muchas cosas. Belafuža es irrepetible; todo lo que había soñado como sacerdote, párroco y pastor se cumplió en Belafuža. Una parroquia así no me ha vuelto a suceder ni me sucederá de ese modo. Fue una gracia haber llegado precisamente en ese tiempo, y muchos sacerdotes no viven lo que yo viví en Belafuža. No sufro de frustración ni de fracaso como sacerdote precisamente gracias a la experiencia de Belafuža, y miro con gratitud a Dios los nueve años de servicio en esa parroquia. Esa experiencia de mi vida nunca se perderá, especialmente ahora que en las peregrinaciones veo a la tercera generación, es decir, a los hijos nacidos como fruto del trabajo y de la evangelización. Ver familias con muchos hijos, y después a jóvenes que han respondido a la llamada a la vida consagrada...».

Del extraordinario amor de don Ivan por los jóvenes da testimonio Šime Ćurko, feligrés de la parroquia de Belafuža, periodista deportivo de Zadar y padre de numerosos hijos: « Era marzo de 1992, un viernes, Vía Crucis en la iglesia de Belafuža. Fue entonces cuando conocí por primera vez a mons. Ivan Mustać. Nuestros encuentros, además de en las celebraciones eucarísticas, eran frecuentes en diversos encuentros de niños y jóvenes. En esos primeros años recuerdo especialmente la Olimpiada de Catequesis de 1994, en la que ganamos el primer puesto, y el premio fueron entradas para un lugar junto al escenario en la primera visita de san Juan Pablo II a Zagreb, en septiembre de 1994. Don Ivan trabajaba incansablemente en todos los frentes. El mayor esfuerzo lo exigió la construcción de la nueva iglesia parroquial, sin que la dedicación a un proyecto tan grande le impidiera las numerosas actividades pastorales en la parroquia.

Don Ivan es una persona que veló por mí con cuidado paterno, por un lado a veces severo en la educación, y por otro lleno de un amor a través del cual pude ver al Dios que me ama. Mi imagen de la Iglesia fue don Ivan, a través del cual Dios se me mostró como un Padre bueno, y Jesucristo como un buen pastor.

Muchos jóvenes de mi generación encontraron su lugar en la parroquia gracias a él. Nos veíamos a diario, y un gran acontecimiento que entró en mi vida gracias a la apertura de don Ivan a la nueva evangelización fueron las catequesis del Camino Neocatecumenal, que empecé a seguir en enero de 1997. Recuerdo especialmente la Jornada Mundial de la Juventud en París, en 1997, una de las muchas peregrinaciones en las que estuvimos. De don Ivan me atraía el cuidado por las personas, el deseo de encuentro, de conversación.

Naturalmente, lo recuerdo también a través de las bromas, los chistes que nos hacían reír hasta las lágrimas, así como su pasión por el deporte, especialmente el baloncesto. No puedo olvidar cuando hizo sonar las campanas a las 22 horas, después de que el Zadar venciera al Cibona en Zagreb, el viaje a Međugorje en 1996, cuando se sabía de memoria la dirección y el número de casa de todos los que íbamos en el autobús, o cuando en Viena, en 2005, se negó a dormir en la cama de la casa parroquial y se quedó con nosotros en sacos de dormir sobre el parqué.

Estuvo con nosotros bajo la lluvia y el sol, con la bora y el siroco, incluso cuando fue vicario general y cuando su cargo le abría todas las puertas. En resumen, fue uno de nosotros, amigo y pastor, padre y hermano. Don Ivan sabía reaccionar de inmediato, él mismo señalaba que en eso a veces exageraba, e incluso se equivocaba; era un hombre espontáneo y muy abierto, que amaba inmensamente a la Iglesia, especialmente a nuestra arquidiócesis de Zadar. En la nueva evangelización veía el fundamento del futuro de la Iglesia, lo cual también me atrajo hacia esa realidad. Aunque en los nueve años de su servicio en Belafuža también me apegué a él emocionalmente, después de dejar la parroquia nunca se entrometió en ninguna decisión que, por su cargo, ya no le correspondiera. Una vez, cuando le pregunté algo y él ya no era párroco de Belafuža, me respondió todo en una frase: «Escucha al párroco y no te equivocarás». Aunque se dedicó mucho al trabajo con los jóvenes y los niños, por lo que los feligreses lo recuerdan especialmente, solía decir que el mundo se queda con los jóvenes, pero se sostiene sobre los mayores. 

Durante mucho tiempo me pareció que conocía bien a don Ivan, pero luego, en mayo de 2018, hicimos una larga entrevista para el libro publicado con motivo del 50 aniversario de la parroquia de Belafuža. Entonces conocí detalles de su vida hasta entonces desconocidos para mí. Por eso creo que el tiempo irá revelando el gran legado espiritual de don Ivan, incansable evangelizador, que entregó su vida deseando que la Buena Nueva llegara a cada persona.

Siempre encontraba tiempo para todos. «Me he convencido de que las personas fuera de la Iglesia son muy sensibles al amor de la Iglesia. Lo veo en los funerales, donde siempre quiero decir algo a las personas que no van a la iglesia», dijo recientemente en una entrevista.  

Él mismo, con un gran sentido del humor, aportaba gran alegría y jovialidad a las situaciones interpersonales y a los contactos personales. Contaba que la comunión con el obispo, con los sacerdotes, y la disponibilidad para servir a la Iglesia no lo habían abandonado desde su primera misa, y subrayaba que el mejor método de trabajo en el trato con las personas era el amor y el ardor. Esa fue precisamente una gran característica de don Ivan, quien siempre subrayaba: «La Iglesia es como una Madre que abraza también a sus hijos que tienen dificultades. Es señal de que la Iglesia tiene amor para cada persona».

Dios le reveló las ideas del papa Juan Pablo II, a quien don Ivica amaba, estudiaba y seguía especialmente en sus viajes por el mundo,  en lo referente a la parroquia: «Él decía que la parroquia es la célula fundamental de la Iglesia, pero que habían llegado tiempos en que la estructura de la parroquia debía cambiar. Que, dado el tamaño de la parroquia, especialmente en la ciudad, esta es en realidad una comunidad de comunidades, y no una especie de masa impersonal donde nadie conoce a nadie.   Cada párroco es un padre; un padre puede aconsejar, a nadie se le puede obligar a nada. Un padre nos aconseja lo que es mejor para él, no puede obligar, aconseja lo que es mejor para el hijo. Vivimos en un tiempo secularizado en el que las personas verdaderamente buscan, porque buscan a Dios a su manera. El mensaje del evangelio es siempre el mismo, Jesucristo es siempre el mismo. Pero la nueva evangelización supone un modo nuevo, un nuevo ardor, para llegar al hombre contemporáneo en la situación en que vive.

En este mundo la Iglesia debe hablar de forma profética. Por eso la Iglesia sale a las calles, entra entre los jóvenes, entre los alcohólicos, entre quienes consumen droga. Creo que, por un lado, esos jóvenes que los viernes se encuentran en el paseo marítimo protestan, protestan contra los padres, contra la sociedad, e incluso contra la Iglesia. Nosotros enviábamos a jóvenes para que hablaran con ellos, para que dijeran algo sobre Jesucristo, para que pudieran encontrar sentido en la Iglesia. Solo cuando la Iglesia habla en serio del matrimonio, cuando la Iglesia sale a la calle, cuando la Iglesia toca los problemas concretos del matrimonio, de la familia, del nacimiento, de la educación, de la muerte, de la enfermedad, solo entonces es una Iglesia Madre así, que se preocupa por todos sus hijos. Nosotros pensamos que el lugar de los cristianos está en la calle.

¿Qué es importante hoy? Hoy la Iglesia debe anunciar al hombre de hoy la Buena Nueva del amor de Dios por los pobres, del amor de Dios por los pecadores, que Dios ama al hombre tal como es,  que ama tanto al joven como al anciano. Oír una palabra: que Jesucristo venció el pecado, que venció la muerte, que existe la vida eterna, que existe un sentido de la vida, que ningún hombre disfruta al probar el pecado, que nadie disfruta cuando hace el mal, sino que el hombre se siente bien cuando hace el bien. Lo más importante de todo es que la Iglesia hoy, en el mundo contemporáneo, debe evangelizar, debe anunciar, esto es lo más importante. Que alguien se una o no a un determinado movimiento es secundario. El objetivo primordial es introducir al hombre adulto en la fe. Si somos cristianos se ve en si las familias están abiertas a la vida. Donde las familias están abiertas a la vida, allí habrá también médicos, profesores, ingenieros, sacerdotes, religiosos, todo tipo de vocaciones necesarias en la sociedad».

 

Continuará…