Famiglia

Famiglia, diventa quello che sei!

Tu prepari davanti a me una mensa

«Invitare qualcuno significa farsi carico della sua felicità

per tutto il tempo che questa persona

trascorre sotto il tuo tetto (alla tua tavola)»

                Anthelme Brillat-Savarin

                                                                                             

«A tavola siedono persone che condividono la stessa vita, o che la vita unisce strettamente in qualcosa. La tavola diventa luogo di manifestazione e di condivisione di questa comunione. Invitare qualcuno a tavola non si riduce, dunque, al «dare da mangiare». Accogliere qualcuno a tavola significa dargli spazio nella propria vita, condividere con lui la vita, comunicare in ciò che dà forma alla vita. Negare a qualcuno un posto a tavola significa privarlo della comunione».

 «Il mangiare ci rivela quali siamo. Rivela a noi stessi quali siamo e ci orienta verso gli altri. Il modo in cui mangiamo manifesta le nostre abitudini, i nostri desideri, la maturità dei nostri rapporti con gli altri, la responsabilità che abbiamo verso di loro, la capacità di riconoscere i doni e l'umiltà che è sempre grata per tutto ciò che riceviamo».

                                                               Fra Ante Crnčević

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Nella famiglia è il mistero della morte o della vita del nostro popolo

 «Il nostro dovere principale è vigilare e operare affinché anche nel nostro popolo la vita familiare si conservi e si mantenga in tutta la sua purezza, integrità e vigore.» Josip Juraj Strossmayer

Secondo Strossmayer, la famiglia e la casa familiare sono un luogo di calore e di amore, e come tali sono insostituibili per la società e per la Chiesa. Dio, nella sua sapienza, dona ad alcuni popoli famiglie particolari da cui poi escono i grandi della storia, e tutto ciò allo scopo di compiere i disegni divini. L'espressione «casa domestica» Strossmayer la interpreta come quel luogo che la Chiesa cattolica ha sempre cercato di trasformare in «chiesa domestica»: «I fedeli contribuiranno al bene del popolo se compiranno il loro sacro dovere trasformando le proprie case in vive immagini della casa di Nazareth, e se i genitori e gli anziani saranno in qualche modo, per i più giovani, come sacerdoti domestici.» Tali famiglie hanno il compito di custodire e osservare in casa propria la fede, la preghiera e la pietà: «Coloro, o signori, che ci hanno generato ed educato, ci hanno dato e nutrito il corpo e la vita corporale, e per questo sono degni del nostro eterno riconoscimento, della nostra eterna gratitudine; coloro invece che ci offrono i mezzi per una più alta formazione spirituale, ci danno una vita più alta, che vale tanto di più della prima quanto il cielo vale più della terra, lo spirito più del corpo, i beni dell'anima più dei beni del corpo. Questi sono quei genitori spirituali ai quali non potremo mai rendere abbastanza riconoscimento, mai abbastanza gratitudine.»

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Vi sento sempre qui accanto a me

Alcuni giorni fa il mondo ha celebrato i sessant'anni dal primo volo umano nello spazio. Fu Jurij Gagarin.

Vi proponiamo la lettera che Jurij Gagarin scrisse alla moglie e alle figlie due giorni prima del primo volo nello spazio del 12 aprile 1961, insieme ad alcuni interessanti spaccati della loro vita familiare.

La lettera doveva essere consegnata alla moglie Valentina nel caso in cui qualcosa fosse andato storto. In realtà la missione ebbe successo e, dopo un'ora e 48 minuti di volo, Gagarin tornò sulla terra atterrando nella regione di Saratov, a circa 850 chilometri a sud-est di Mosca. Ciò che era invece il suo testamento spirituale fu consegnato alla moglie sette anni più tardi, il 27 marzo 1968, quando perse la vita in un incidente aereo. In questa commovente lettera d'addio ci sono parole molto forti sulla dedizione dell'uomo alla propria vocazione e alla vita, che ci ricordano al tempo stesso il primo viaggio dell'uomo nello spazio.

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Ricominciamo da Nazaret!

La benedizione di Dio nella casa — testo trovato su un medaglione, eseguito alla messa di suffragio per A. G. Matoš.

Il testo sul medaglione recita: La benedizione di Dio è nella casa/Dove c'è la fede — lì l'amore/Dove c'è l'amore — lì anche la pace/E dove c'è la pace — lì Dio è sovrano, padre della tua casa.

«Gli antichi sentivano che il nostro corpo è una casa. Perché è veramente uomo solo chi è casa vivente di Dio: templum Dei absconditi (tempio del Dio nascosto), chiesa vivente, dove lo spirito è sacerdote, il cuore altare. Gli occhi — due finestre meravigliose.» 

                                                                                             A. G. Matoš

«I nostri autori già noti su queste pagine, Raffaella e Ciro, nel loro libro «C'è bisogno di Nazaret», si sono assunti il compito di cercare risposte a ciò che i Vangeli non dicono sulla vita della Sacra Famiglia. La loro opera aiuta i lettori a entrare nella casa della Sacra Famiglia a Nazaret per immaginare i giorni, i sentimenti, le decisioni difficili, le gioie indicibili. Ma non per raccontare favole, bensì per aiutare ciascuno di noi a illuminare la propria storia con l'apparire della gloria del Signore.»

La maggior parte della vita di Gesù si svolge a Nazaret, nella casa di Giuseppe e Maria. Questi circa 30 anni sono descritti come gli anni «nascosti», perché la Sacra Scrittura tace su di essi, un silenzio interrotto soltanto da due episodi: la fuga della Sacra Famiglia in Egitto e il ritrovamento di Gesù nel tempio all'età di 12 anni. Questi tre decenni furono probabilmente trascorsi nelle consuete occupazioni della vita quotidiana a Nazaret.

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Questo mistero è grande

L'artista sloveno padre Marko Ivan Rupnik, S.I., è l'autore dell'immagine ufficiale dell'Incontro Mondiale delle Famiglie, presentata in Vaticano a Roma. L'Incontro Mondiale delle Famiglie, che si terrà a Roma dal 22 al 26 giugno 2022 sotto il motto „L'amore familiare: vocazione e via di santità”, concluderà anche l'Anno della Famiglia Amoris laetitia. L'incontro avrebbe dovuto svolgersi quest'anno, ma a causa della pandemia di coronavirus è stato rinviato al 2022. L'immagine „Questo mistero è grande”, di dimensioni 80×80 cm, in colori luminosi e caldi – giallo, arancione e rosso – rappresenta la scena biblica delle nozze di Cana e, secondo le parole dell'artista, vuole comunicare che la famiglia è espressione del sacramento del matrimonio. Insegna alla Pontificia Università Gregoriana di Roma. Fino allo scorso anno ha diretto il centro spirituale-culturale „Aletti”, e i suoi mosaici e le sue opere sacre abbelliscono più di 220 luoghi nel mondo. Guida esercizi spirituali ed è consulente in diverse congregazioni romane.

Riportiamo la catechesi dello stesso autore dell'immagine sul mistero del matrimonio e della famiglia da una prospettiva cristiana, attraverso le "Nozze di Cana", e su come l'autore dell'immagine le vede.

Guardate il video!

Attivate i sottotitoli in croato!

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Il cardinale Farrell: una proposta concreta per essere „Chiesa domestica“

Ieri mi ha chiamato il mio amico Géza da Budapest. Abbiamo parlato soprattutto di come stiamo vivendo questo periodo in casa con i nostri familiari. A un certo punto Géza mi ha detto che sono contenti perché, nell'isolamento in cui ci siamo improvvisamente ritrovati, hanno una casa propria, possono uscire in giardino, fare una passeggiata, ecc.

Poi ha aggiunto:„Non sapevamo nemmeno quanto fossimo ricchi fino ad ora. Siamo in cinque in casa. Abbiamo trasformato la casa in una dimora, una chiesa, un ufficio, un laboratorio, un campo da gioco…La casa ha acquisito improvvisamente delle dimensioni che prima non conoscevamo. Ci sentiamo davvero arricchiti, soprattutto per quanto riguarda le relazioni reciproche.“

Géza ha detto ciò che, nella sua lettera pubblicata tre giorni fa sull'Osservatore Romano, ha scritto il cardinale Farrell, prefetto del Dicastero per i Laici, la Famiglia e la Vita. Il cardinale ci sottolinea quale tesoro nascosto abbiamo e quale tesoro nascosto siamo noi come famiglia. Riportiamo alcuni brani della lettera.

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Questo è il giorno più bello dell'anno, proprio perché sei con la famiglia e gli amici

Il Natale è il momento più propizio dell'anno per esprimere e condividere la forza della bontà, dell'amore che si dona e si riceve, prima di tutto in famiglia, insieme alle persone che si amano.

Nella magia dello spirito natalizio tutti noi possiamo ritrovare nei nostri cuori quella preziosa ingenuità che avevamo da bambini: quell'inclinazione alla bontà e alla sincerità che dobbiamo coltivare in ogni età della vita.

                                                                            Andrea Bocelli

Il tenore lirico Andrea Bocelli ha pubblicato un nuovo album di Natale, in cui canta ogni brano insieme al figlio Matteo e alla figlia Virginia, dal titolo „A Family Christmas“. Sebbene Matteo (24 anni) non sia ancora del tutto maturo dal punto di vista musicale come suo padre, gli somiglia molto. D'altra parte, Virginia, la figlia decenne di Andrea, porta in tutto l'album una fantastica innocenza infantile. Pur essendo ancora una bambina, mostra una capacità di esecuzione musicale di cui suo padre dovrebbe essere orgoglioso.

Ci commuove particolarmente la canzone "Il Giorno più Speciale". Questa canzone appare molto più personale delle altre canzoni dell'album. Una famiglia che canta insieme - sembra quasi un canto familiare improvvisato nella Vigilia di Natale.

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Cerca il suo volto

Il mio cuore ripete il tuo invito: "Cercate il mio volto!". Il tuo volto, Signore, io cerco. (Sal 27,8)

Viviamo in un tempo di volto perduto. L'uomo non può vivere senza la presenza del volto dell'altro. Il proprio volto non lo si può vedere; non è possibile avere una relazione esclusivamente con il proprio volto. Abbiamo bisogno di un volto che sia diverso dal nostro. Lo specchio non aiuta. In questa perdita del volto, poiché abbiamo perso il volto di Dio, abbiamo perso anche il tempo di cui abbiamo bisogno, donato per trovare il volto. Per questo siamo sempre di fretta. Per contemplare il volto dell'altro serve tempo. Esso è estremamente importante.

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Prendi questo bambino e allevalo per me

«Devi continuare», disse il padre al figlio. «Non posso venire con te. Ma devi continuare (senza di me). Fa' tutto come abbiamo sempre fatto insieme.»

«Voglio restare con te», rispose il figlio.

«Devi portare il fuoco (la vita)», continuò il padre.

In questi giorni siamo testimoni delle immagini di madri e padri afghani che affidano i propri figli ai soldati e li «fanno passare» oltre il muro, abbandonandoli e così, tra un dolore insopportabile, salvandoli. Nella fotografia vediamo un padre che alza il braccio, tenendo in mano il figlio che consegna, come un cesto di cibo, come un dono, come testimonianza, a uno sconosciuto del tutto estraneo - un soldato in pieno assetto di guerra, con un'arma minacciosa e letale.

Qualcosa di simile fece Iochebed, la madre di Mosè, che spinse il figlio nelle acque del Nilo, disperata, cercando così di salvarlo. Lo abbandona affinché sia salvato.

Che cosa può spingere dei genitori a compiere un gesto così drammatico, così doloroso?

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La casa o dimora è come il grembo materno, luogo di sicurezza e di conforto

La casa è un luogo di memoria, in essa è impresso il nostro vissuto, e insieme ad esso le gioie, i dolori, le contraddizioni e le speranze. Qui educhiamo i figli, qui ci muoiono gli amici, qui nasce l'amore e si attraversa la malattia. Il luogo in cui viviamo è qualcosa che ha a che fare con la memoria, i sentimenti, i desideri concreti e le relazioni reciproche. Il significato originario della casa è dunque luogo di raccolta e di unione. Freud scrisse che la casa è un sostituto del grembo materno, la prima dimora della persona umana che, con ogni probabilità, l'uomo non smette mai di desiderare, perché in essa si sentiva sicuro e a proprio agio.

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Nella famiglia è il mistero della morte o della vita del nostro popolo

 «Il nostro dovere principale è vigilare e operare affinché anche nel nostro popolo la vita familiare si conservi e si mantenga in tutta la sua purezza, integrità e vigore.»

Josip Juraj Strossmayer

Secondo Strossmayer, la famiglia e la casa familiare sono un luogo di calore e di amore, e come tali sono insostituibili per la società e per la Chiesa. Dio, nella sua sapienza, dona ad alcuni popoli famiglie particolari da cui poi escono i grandi della storia, e tutto ciò allo scopo di compiere i disegni divini. L'espressione «casa domestica» Strossmayer la interpreta come quel luogo che la Chiesa cattolica ha sempre cercato di trasformare in «chiesa domestica»: «I fedeli contribuiranno al bene del popolo se compiranno il loro sacro dovere trasformando le proprie case in vive immagini della casa di Nazareth, e se i genitori e gli anziani saranno in qualche modo, per i più giovani, come sacerdoti domestici.» Tali famiglie hanno il compito di custodire e osservare in casa propria la fede, la preghiera e la pietà: «Coloro, o signori, che ci hanno generato ed educato, ci hanno dato e nutrito il corpo e la vita corporale, e per questo sono degni del nostro eterno riconoscimento, della nostra eterna gratitudine; coloro invece che ci offrono i mezzi per una più alta formazione spirituale, ci danno una vita più alta, che vale tanto di più della prima quanto il cielo vale più della terra, lo spirito più del corpo, i beni dell'anima più dei beni del corpo. Questi sono quei genitori spirituali ai quali non potremo mai rendere abbastanza riconoscimento, mai abbastanza gratitudine.»

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Nel giorno in cui la Chiesa celebra la memoria dei santi Gioacchino e Anna, il "nonno e la nonna" di Gesù, Papa Francesco ha invitato i giovani a compiere un gesto di tenerezza verso le persone anziane, in particolare quelle sole, nelle case o nelle case di riposo, verso coloro che non vedono i propri cari da molti mesi. "Cari giovani, ognuno di questi anziani è vostro nonno! Non lasciateli soli! Usate la fantasia dell'amore – telefonate, contattateli con una videochiamata, mandate messaggi, ascoltateli e, se possibile e nel rispetto delle norme sanitarie, andate a trovarli. Rivolgete loro un abbraccio. Sono le vostre radici. Un albero staccato dalle radici non cresce, non dà né fiore né frutto. Per questo è importante l'unione e il legame con le proprie radici. "Ciò che è fiorito sull'albero viene da ciò che sta sotto terra"  – dice il poeta argentino Luis Bernárdez. Per questo vi invito a dare un grande applauso a tutti i nostri nonni!", conclude Papa Francesco.

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Da questa fonte (il matrimonio e la famiglia) si è riversata la sciagura sulla patria e sul popolo

L'antica Roma, con tutto il suo splendore, l'eredità tramandata attraverso numerose opere d'arte conservate e tutto ciò per cui otterrà l'appellativo di culla della civiltà, è descritta in numerose opere di scrittori vissuti nell'epoca del suo massimo fulgore, ma anche nei secoli successivi alla caduta dell'Impero. Roma conosce il suo massimo splendore sotto l'imperatore Augusto, nel I secolo a.C., quando, dopo la vittoria su Cleopatra nella battaglia di Azio del 31 a.C., nell'Impero si instaura la pace, poiché quella vittoria segna la fine delle lunghe guerre che i romani avevano condotto fino ad allora. Ben presto, dopo aver consolidato la propria posizione politica, l'imperatore Augusto avvierà le riforme all'interno dell'Impero. Vennero emanate numerose leggi con l'intento di rafforzare la famiglia e l'economia, che a causa delle guerre avevano subito numerose perdite.

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Dio si fida di quest'uomo

In questi giorni tutto intorno a noi è intriso, da un lato, di nascita e, dall'altro, di morte. Da una parte la gioia del Natale, dall'altra la paura e la sofferenza causate dalla pandemia del virus e dal forte terremoto che ha distrutto molte case a Petrinja, Sisak, Glina e nei dintorni. Molte famiglie sono rimaste senza la propria casa. Vi proponiamo un articolo dedicato alla Sacra Famiglia, che si trova in esilio sulla via per l'Egitto, e con essa a ogni famiglia in difficoltà. Fuggono davanti a Erode, che vuole togliere la vita al Bambino appena nato, Gesù. Questo mistero della fuga della Famiglia e della vicinanza di Dio ci sarà illuminato dal dipinto „Riposo durante la fuga in Egitto“, che Caravaggio dipinse nel 1597. Si trova nella chiesa di Sant'Agnese in Agone, nella meravigliosa piazza Navona, e fu concepito come dono di nozze per Olimpia Aldobrandini, che sposò il principe Camillo Pamphili.

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