E il Signore disse a Caino: "Perché sei irritato e perché è abbattuto il tuo volto? Se agisci bene, non dovrai forse tenerlo alto? Ma se non agisci bene, il peccato è accovacciato alla tua porta; verso di te è il suo istinto, ma tu dominalo.“

Ognuno di noi ha dentro di sé un Caino e un Abele, e ogni giorno esiste la lotta per non deviare sulla strada di Caino. La storia è piena di molte persone che hanno intrapreso quella via, e dietro di loro non è rimasto altro che sangue e morte. Cosa significa sacrificare rettamente? Significa cadere in ginocchio e pregare il Signore di accendere il fuoco del sacrificio. Significa dare al Signore il meglio di ciò che abbiamo.

La storia di Caino e Abele è una delle storie bibliche che conoscevo meglio fin dall'infanzia, e pensavo di comprenderla molto bene. Pensavo che questa storia fosse semplice e che in realtà non avesse molto da comunicare, se non: „Non uccidere“, il quinto comandamento di Dio. Se guardiamo meglio, pochi possono dire di comprendere davvero questa storia. Dire che comprendiamo questa storia sarebbe come dire che comprendiamo il Male stesso. Con questo testo desidero grattare appena la superficie di questa storia ed esporre alcune cose che trovo interessanti. Spero che anche il lettore trovi cose utili in questo testo e che questo lo spinga a riflettere.

Dopo essere stati scacciati dall'Eden, Adamo ed Eva si trovano sulla terra. Eva partorisce Caino e poi Abele. Possiamo dire che Caino e Abele furono i primi uomini in questo senso. Adamo ed Eva furono creati direttamente dalla mano di Dio. Vivevano nel giardino dell'Eden, nel giardino paradisiaco (gr. paradeisos). Camminavano e parlavano direttamente con Dio. Caino e Abele vengono al mondo come tutti noi e vivono sulla terra. Caino e Abele sono certamente i primi uomini che vengono al mondo dopo la Caduta. La Caduta, in senso teologico più ampio, indica la condizione di tutta l'umanità come conseguenza del peccato originale di Adamo ed Eva.

Caino era agricoltore e Abele pastore. Questo termine, pastore, va inteso come pastore di greggi. Il fatto è che noi, uomini moderni e cittadini, non abbiamo in mente l'immagine corretta dei pastori. Di solito pensiamo che i pastori fossero persone che sedevano sull'erba tutto il giorno sotto un albero a guardare le pecore pascolare. Ma non era affatto così a quei tempi. I pastori dovevano essere sempre svegli e vigili nel sorvegliare il gregge. Dovevano saper difendere il proprio gregge e combattere contro sciacalli, iene, lupi e leoni, a seconda della regione in cui si trovavano. Spesso tutto ciò che avevano era un bastone e una fionda, oppure un coltello. Il pastore doveva essere coraggioso, capace e vigilare sul proprio gregge. Questo ci dice molto sul carattere di Abele.

„Un giorno Caino presentò al Signore un'offerta dei frutti della terra. Anche Abele presentò le primizie del suo gregge, tutto il meglio del grasso.“(Gen 4,1 - 16) Caino e Abele offrono il sacrificio sullo stesso altare (lo vediamo nell'immagine sopra), il che simboleggia che il Signore dà loro la stessa possibilità di offrire un sacrificio che gli sia gradito. Lo scrittore biblico non dice nulla sul tipo di sacrificio di Caino. Quello di Abele era della migliore qualità possibile. Abele dà tutto se stesso per piacere a Dio. Di Caino questo non è scritto. Non possiamo concludere nulla sul sacrificio di Caino. Forse Caino si è davvero impegnato e ha lavorato duramente perché il suo sacrificio piacesse a Dio.  Non possiamo dire, solo perché il testo non lo specifica, che Caino abbia offerto in sacrificio un pezzo di insalata e due patate marce.

„Il Signore guardò con favore Abele e la sua offerta, ma non volle nemmeno guardare Caino e la sua offerta.“() Qui incontriamo il privilegio del figlio minore. Questo si ripresenta più volte, in seguito, nella Bibbia. Il figlio maggiore è privilegiato agli occhi degli uomini, ma il Signore non si cura delle regole umane. Il Signore non disse nulla su Caino e sulla sua offerta. Il sacrificio di Caino poteva essere anche piuttosto buono e di qualità. Ma quello di Abele era migliore. A Dio piaceva di più l'offerta di Abele. Nell'immagine sopra è raffigurato Abele a sinistra, umilmente in ginocchio in preghiera, mentre dalla nuvola il Signore lo aiuta ad accendere il sacrificio. Caino è chinato sopra l'altare e con forza, adirato, cerca di accendere da solo il fuoco. Fa così per poter poi attribuire tutta la gloria a se stesso. Non ci riesce e resta solo soffocato dal fumo.

Dall'etimologia dei loro nomi sappiamo che il nome di Caino può essere tradotto come „Colui che vuole possedere tutto il mondo“, mentre il nome di Abele come „Colui che è senza valore“. E infatti Caino si comporta come se Abele fosse senza valore, ma Caino, come colui che deve avere tutto, non può fare a meno della lode di Dio. Inoltre, ciò che è senza valore agli occhi dell'uomo è elevato davanti a Dio. Una delle risposte che Caino avrebbe potuto dare a tutta la situazione poteva essere: „Accidenti, di sicuro sto sbagliando qualcosa. Meglio che io corregga il sacrificio e lo renda migliore“. Poteva cadere in ginocchio e dire al Signore: „Ho sbagliato per tutto questo tempo. Ho fatto sacrifici sbagliati. Abele merita tutto ciò che ha“. Ma non è questo ciò che accadde. „Perciò Caino ne fu molto irritato e il suo volto era abbattuto.“ Caino non è felice. E questo possiamo capirlo facilmente. Caino si lamenta con Dio, come fanno di solito le persone quando i loro piani non si realizzano e quando si sentono danneggiate. Lo stesso vale per le persone che non credono in Dio. Suppongo che sia più difficile, se si è atei, capire chi incolpare, ma questo non significa che il sentimento non ci sia. Si svolge la stessa scena.

„E il Signore disse a Caino: "Perché sei irritato e perché è abbattuto il tuo volto? Se agisci bene, non dovrai forse tenerlo alto? Ma se non agisci bene, il peccato è accovacciato alla tua porta; verso di te è il suo istinto, ma tu dominalo.“ Questo è il passaggio chiave della storia. Il Signore dice a Caino che il rifiuto del sacrificio è esclusivamente colpa sua, e il Signore si dissocia completamente da qualsiasi responsabilità in merito. Gli dice che non è tutto ciò che potrebbe essere. Vale davvero la pena fermarsi e riflettere bene sul fatto che se nella vita facciamo dei sacrifici, ci impegniamo per qualcosa e non ci riesce come vorremmo, forse non è perché Dio ci odia e non approva ciò che facciamo, ma semplicemente perché il nostro sacrificio non è di qualità quanto potrebbe essere.  

Inoltre, il Signore gli dice che è lui stesso l'artefice della propria rovina. Nella traduzione originale di questo versetto si parla di una bestia che viene con brama, e Caino la lascia entrare ed entra in unione creativa con essa. Vuol dire che Caino ha ponderato bene ogni cosa e ha deciso di lasciare che i pensieri malvagi scorressero, si moltiplicassero e si sviluppassero fino ai peggiori orrori. Tutto questo è l'ultima cosa che Caino vuole sentire. Di tutte le brutte notizie che avrebbe potuto ricevere, questa è la peggiore, specialmente quando è Dio stesso a portarla. Egli vuole sentire che è colpa di Dio se il suo sacrificio è stato rifiutato, che è un'ingiustizia che ad Abele sia andata meglio, che la vita non ha senso perché a lui non va bene, e che in realtà tutto è un errore da distruggere.

Potete trovare su internet gli scritti del diario di Eric Harris. Harris pensava la stessa cosa e lo lasciò scritto prima di uccidere, in una sparatoria di massa, 13 suoi compagni di scuola. Quindi non c'è nulla in questa storia che non sia reale. E Caino accetta infine la catechesi del Maligno, decide di alzare la mano e distruggere colui che ammira di più. Decide di uccidere colui il cui posto vuole prendere. Fa tutto questo indipendentemente da quanto gli costerà e per dispetto verso il Signore. È esattamente ciò che ha fatto anche Harris. Lo dice lui stesso nei suoi scritti. Per questo gli assassini di massa si uccidono dopo, e non prima, dei loro misfatti. Perché, possiamo dire, se sono così insoddisfatti della propria realtà, perché non si suicidano semplicemente nel proprio scantinato invece di dover andare a uccidere. Perché ciò non ha nemmeno lontanamente l'effetto che si vuole ottenere. L'omicidio di massa dice: la mia vita non vale nulla, ma nemmeno quella di nessun altro, quindi mi vendicherò quanto più posso, e solo per mostrarvi quanto poco mi importi, alla fine farò fuori anche me stesso. Le persone dicono sempre di non capire come questo possa accadere a qualcuno. Io non ci credo. Chiunque dica di non riuscire a vedere come ciò gli potrebbe accadere, o non è sincero, oppure semplicemente non conosce

„Caino disse a suo fratello Abele: "Usciamo!" E trovandosi nei campi, Caino si scagliò contro il fratello Abele e lo uccise.“ E Caino uccide suo fratello Abele. Riflettiamo solo su cosa significhi questo omicidio. Caino era invidioso di Abele, il che significa che in realtà voleva essere come lui. Abele era per lui come un traguardo, potremmo dire il senso a cui tendeva. Con l'assassinio di Abele scompare il senso nella vita di Caino. Dopo di ciò, cosa ha Caino? Niente. Perché ognuno ha bisogno di un traguardo, di un senso della vita  che lo spinga avanti ogni giorno. In Abele possiamo vedere Cristo, che ha dato la sua vita per noi. Abele dà il meglio di ciò che ha, pone tutto davanti al Signore, così come anche Cristo ha posto la sua vita davanti al Signore per noi. Inoltre Abele muore come giusto e proprio perché è giusto. Possiamo dire che Abele, con la sua giustizia, diceva a Caino la verità su se stesso. Anche Cristo fu crocifisso perché diceva ai giudei la verità. Per questo lo uccisero, e per questo anche Caino uccide Abele. La cosa è in realtà ancora peggiore. Caino uccide suo fratello per vendicarsi di Dio, perché non aveva guardato alla sua offerta. Alza la mano e cerca di nuocere al proprio Creatore, il che rende la storia ancora più cupa. Dio lo scaccia dal suo volto. Caino perde ogni legame con il Signore. Per questo Caino dice più tardi: „La mia pena è troppo grande da sopportare.“ Dopo di ciò tutto va in discesa. Nasce il discendente di Caino, Tubal-Kain, che secondo la tradizione fu il primo fabbro a forgiare armi. Le vendette incrociate diventano sempre più grandi. Poi arriva il diluvio. È geniale come la storia trabocchi dal peccato individuale alla catastrofe universale.

Cosa trarre da questa storia? Sulla terra non esistono Caini e Abeli. Ognuno di noi ha dentro di sé un Caino e un Abele, e ogni giorno esiste la lotta per non deviare sulla strada di Caino. La storia è piena di molte persone che hanno intrapreso quella via, e dietro di loro non è rimasto altro che sangue e morte. Cosa significa sacrificare rettamente? Significa cadere in ginocchio e pregare il Signore di accendere il fuoco del sacrificio. Significa dare al Signore il meglio di ciò che abbiamo.

Caino – Lovis Corinth, olio su tela, Kunstmuseum Düsseldorf